עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ט:ו:ג

Sirilio on Yerushalmi Kilayim 9:6:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 9:6:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text

Open in the reader →

חוט שהשחילו למחט. לשון הורדה כדאיתא בריש משילין דאיכא דתני משחילין לשון השמטה והורדה ואם תחב המחט בבגד והוריד חוט לתוכה אפילו קשור החוט ב' קצותיו יחד שלא ישמט מן המחט אינו חיבור אלא כשהוריד החוט תוך הבגד דהחוט חיבור לבגד ואינו חיבור למחט:

בקשור מכאן. אמתני' קאי דתנן ב' ראשיה לצד א' וכפרישית במתני':

הממתיח צדדיו. צידי התפירה שנפרדו ומתח ראשי החוט להדק ולחבר החתיכות וזו היא תפירתו וחייב משום תופר ולדברי ר' יונה ור' יוסי אפילו נוגעים לא סגי אם לא שקשר שם שלא ישמטו ויפרדו החתיכות ואי הכי תרתי איכא:

משום קושר. דקשר של קיימא הוא כמו קשר של ספנין וה"נ כיון דקשר מכאן ומכאן מה צריך לשתי תפירות הא הוי בקשר יחדו: