פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ט:ג:ג
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 9:3:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 9:3:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →ולאו מתני' היא אלמנה שאמרה וכו'. מתני' היא בפ' הנושא בכתובות ומאי רבותיה דר':
ומשני דלא יימרון לה ביתא דנשיותא הוא. ומשועבד הבית לכבוד הנשיאות שהיו מזרע דוד המלך ע"ה והמלוכה היתה להם בנחלה ואין הגון שיעבר כבוד הנשיא מפני האלמנה ודמי לבקתי דאמרינן התם תני רב יוסף בביתי ולא בבקתי:
ובעלה נתון במדינת הים. דאינה נכנסת בגבול אחרים אבל הכא דצריך שיעבור הנשיא מפני האלמנה לא מיחייבי והיינו רבותיה דרבי:
מפני המחלוקת. של בני כרכים דהוא נפטר בצפרי ואמטיוהו לבית שערים שיאמרו מנעתם מינן המצוה. לשון אחר אל תספדוני בעיירות שיש בהן אנשים הרבה דרך עברתם מפני המחלוקת של בני כפרים קטנים שיאמרו אין אנו כדאין להספיד ר' בתוכנו הילכך לא תספדוני לא כאן ולא כאן:
יוסף אפרתי ויוסף חפני. מפ' בפ' הנושא דקדים ערסייהו לערסיה ונקברו תחלה קודם פטירת ר' ולההוא עלמא הוא דקאמר והאי דאמר הכי דלא לימרו מילתא הואי בהו ועד האידנא זכותא דר' הוא דאהניא להו פי' נזקק להודיע שימותו וישרתוהו שם דלא לימרו בני העולם כיון שלא זכו להתעסק בו מילתא דאיסורא הואי בהו והאי דלא שכיבי בשני דר' זכותא דר' אהניא להו:
תתהפך כחומר חותם. כמו החומר אשר ביד היוצר מתהפכת צורתם. חותם לשון זכר ונקבה שהוא החותם של הבורא להיות כבתחלה ויתיצבו כמו שהיו לבושים: