עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ט:א:ה

Sirilio on Yerushalmi Kilayim 9:1:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 9:1:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text

Open in the reader →

בד שעולה יחידי. קנה יחידי דאין לו בדים וענפים בקלחו האמצעי אלא הוא לבדו ואין הפשתן בא אלא מן הקנה האמצעי כן פי' רש"י ז"ל במס' יומא פ' בא לו:

צמר עולה יחידי. נימא נימא לבדה:

פירש בקבלה. ע"י יחזקאל:

בשערי החצר הפנימית וביתה. ביום הכפורים משתעי קרא ולפני ולפנים ואין לך אלא פשתן לחודיה:

ויעשו את הכתנות שש ואת המצנפת שש ואת פארי המגבעות שש. וכתיב ביחזקאל פארי פשתים יהיו על ראשם:

אתה דורש שש. דגבי אבנט:

משש. דכתיב במקום אחר ומנו גבי פארי המגבעות ושש דפארי המגבעות גמר מפארי דכתיב ביחזקאל דהוא פשתים:

תכלת וארגמן. דכתיב באבנט ודאי צבע בעמרא נינהו דמה תולעת שני דבר שיש בו רוח חיים דהיינו התולעת אף כל דבר שיש בו רוח חיים ואם כן צבע התכלת והארגמן כלו צמר הבא מן החי:

מה צמר שאין בו שם לווי. ומשו"ה שריא מתני' כי נתערב צמר בצמר:

אף פשתים שאין לו שם לווי. הלכך פשתן ופשתן שנתערבו שריין צמר גבייהו: