פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ו:ד:ג
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 6:4:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →ולמה לית אנן אמרין כל מדות שאמרו חכמים וכו'. מאי שנא בכרם דתני דמשמע דבמקום אחר שנה ועוד:
ופריך והא תנינן ר' יוסי בן המשולם אומר ועוד קב למאה וכו'. משנה היא בפ' המפריש במס' תרומות וקתני התם ר' אליעזר אומר תרומה עולה בא' ומאה ר' יהושע אומר במאה ועוד ועוד זה אין לו שיעור ר' יוסי בן המשולם אומר ועוד קב למאה סאה שתות למדומע וה"פ ר' יהושע ס"ל דצ"ט סאה ומשהו דחולין סגי לסאה של תרומה להעלותה ור' יוסי בן המשולם סבר דבעינן צ"ט סאה וקב חולין שהוא שתות המדמע והיינו הסאה של תרומה שעשתה הדמוע של הכרי הזה ובציר משתות לא והיינו שיעורא דועוד שנתנו חכמים לגבי העלאת תרומה ודלא כר' יהושע דלא יהיב ביה שיעורא והא הכא איכא ועוד ומשום הכי תני בכרם:
ודחי תמן למדות וכאן לאמות. ובאמות קרקע הוא דעסקינן הכא:
והא תנינן נמצאו עשרת קבין ירושלמיים שהן וכו'. מתני' היא בפ' התודה במס' מנחות דקתני התם התודה היתה באה ארבע סאין ירושלמיות וכו' דהיינו שלשים קב דסאה ששה קבין והיו במצה ג' מינין חלות ורקיקין ורבוכה וכל מין עשר חלות ועשר חלות לחמץ ושיעור חמץ כשיעור ג' מינין דמצה נמצאו ט"ו קב למצה וט"ו קב לחמץ דהיינו חמש קבין לכל מין ומין דמצה ותני עלה נזירות היתה באה שתי ידות ממצה של תודה חלות ורקיקין ואין בה רביכה נמצאו י' קבין ירושלמיות כדמשערינן בתודה ה' לכל מין ומין:
שהן ו' עשרונים ועודויין. דהא מצה של תודה בעשרונים של מדבר הויין להו י' עשרונים טול מהן שליש דחסר הנזירות נמצאו ו' עשרונות ושני שלישי עשרון דהיינו ועודויין אלמא דאיכא