פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ב:א:ט
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 2:1:9 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 2:1:9) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →ותני עלה כגון שלשת קבין וארבעה קבין. אתבואה וקטנית קאי דתנן במתני' דצריך רובע לסאה ומפ' דהיינו עד אותן מינין דצריך מהן ד' קבין לבית סאה ואפילו ג' קבין נמי לבית זריעת סאה דהיינו נ' אמה על נ' אמה אפ"ה דינן ברובע קב כמו חטים ולא משערינן להו בנופל מהן לבית סאה דהיינו ל"ג קבין חצי לוג לסאה אלא רובע קב משערינן וג' קבין הוי חידוש טפי מארבע קבין לסאה ולקמן פליגי אמוראי בהא ואיכא מ"ד לקמן דהיינו דוקא כשנופל בהן מין ששיעורו א' מכ"ד רובע הקב אבל כשהנופל הוא מין של ג' קבין להתר דידיה אזלינן להחמיר והו"ל למינקט ד' קבין וג' קבין אלא דסדר המינין נקיט ואתי:
הא קבים אחד מכ"ד בנופל וכו'. דהיינו שליש לוג לסאה:
ותני עלה כגון קב וחצי קב. הא דמשערינן בזרעוני גנה אחד מכ"ד בנופל מהן לבית סאה היינו באותן מינין שזורעין מהן קב או חצי קב לסאה אבל אם הן גסין שצריך שני קבין לזרוע בית סאה שיעורן כמו תבואה וקטנית דהיינו רובע קב לסאה והשתא מקשה תלמודא דפליגי הנך ברייתות אהדדי דלעיל משמע דאותן שהן דקין שבשני קבין זורעין בית סאה משערינן א' מכ"ד בנופל לבית סאה כשיעור זרעוני גנה וכאן אמר ששיעורן כמו תבואה וקטנית ולא משני להו. וכ' הרא"ש ז"ל דיש לתרצם דהא דתבואה וקטנית דתני בהו דקביים כפחות מקביים היינו טעמא משום דתבואה וקטנית גסין ורוב מינן צריך סאה לבית סאה ואם נתרחקי מגבולן עד שהגיעו לכך דבקביים מהן זורעין בית סאה יצאו מכלל מינן ונכנסו לכלל זרעוני גנה אבל זרעוני גנה שהן דקין ובדבר מועט זורעין בית סאה אם נתרחקו מגבולן עד שהגיעו לכך שצריך מהן קביים לבית סאה יצאו מכללן ונכנסו לכלל תבואה וקטנית עכ"ד:
עד שמונה קבין. דגם מין שדרכו לזורעו ח' קבין לסאה דיינינן ביה להחמיר רובע לסאה ולא אמרינן דלהוי כמו פשתן ולהקל ולהוי שליש קב לסאה אבל מין קטנית שזורעין ממנו עשרה או ט' קבין לסאה משערינן ביה להקל יותר מן החטים ואין צריך למעט אלא כשמצא בחטים ממנו עשרה ביצים דבדידיה משערינן אבל מין שזורעין ממנו ח' קבין לא משערינן ביה להקל בשיעוריה אלא בשיעור חטים משערינן דעד ועד בכלל קאמר דלא תימא כיון דא' מכ"ד מזה המין של ח' קבין בבית סאה הוי א' מכ"ד בלוג ושני ביצים נימא ביה להקל ולא נשער ביה רובע לסאה קמ"ל דמין גם דבעינן לבית סאה י"ב קב או עשרה קב עד מין ששיעורו ח' משערינן להקל ולא ח' עצמן דלא חשיבי אלא בכלל רובע לסאה ולהחמיר נינהו ולמר עד ט' עצמן נמי רובע קב לסאה אבל מין דבעינן י' וכ"ש י"ב קבין לבית סאה כולהו מודו דלהקל ובדידהו משערינן: