עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי א:א:יד

Sirilio on Yerushalmi Demai 1:1:14 (Sirilio on Jerusalem Talmud Demai 1:1:14) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי · free full Hebrew text

Open in the reader →

פטור מן המעשרות. כשבית המקדש קיים היו עושין יין בטהרה לנסכים ובזכות הנסכים היה טעם יינן משתמר ולא היה מחמיץ:

והיו מביאין מן התמד. והיה החומץ בא מן התמד שהוא מן המים ופטור מן המעשר דרובו מים:

ועכשו שהיין מחמיץ חייב. שחזקתו מן היין:

דתנינן תמן. בפ' בתרא דמעשרות:

וכא הוא אומר. דתמד פטור דחזקתו מים:

ולא היו חרצנים חשובות. והוו הפקר ומשו"ה פטור התמד ואפילו ודאי אבל השתא דחרצנים חשיבי דלא הוו הפקר חייבין והא דקתני בברייתא ועכשיו שהיין מחמיץ חייב דמשמע דחזקתו מן היין וה"נ קתני בפ' אלו עוברין חד מתרי טעמי נקט וה"ק עכשיו שהיין מחמיץ חזקתו מן היין ואפילו לא הוי מן היין חיוב מטעמא דחרצנים חשיבי להו והך סוגיא אתיא כר' יוחנן דאמר לעיל דפטור אפילו ודאי מטעם הפקר דהוא מריה דתלמודא דבני מערבא וה"נ מקשי בסמיך לית הדא פליגא על ריש לקיש ולא משני לה ומצינן לשנויי כדמשני בפרק אלו עוברין לא נחשדו ע"ה על התמד: