פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה ב:ב:א
Sirilio on Yerushalmi Challah 2:2:1 (Sirilio on Jerusalem Talmud Challah 2:2:1) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text
Open in the reader →מי שאינו יכול לעשות עיסתו בטהרה יעשנה קבים. כגון דרחוק הגבל או המקוה יותר מארבעה מילין או ארבעה מילין כדמפרש בגמרא וקסבר תנא קמא דיעשנה קבים בספק ולא בטומאה ודאית דמוזהר הוא שלא לטמאות התרומה כדפרישית בפרק האשה אוכלת ור' עקיבא סבר דטוב שיפריש חלה בטומאה ואל יפטור עיסתו מחלה דקורא שם חלה בברכה לטמאה כמו לטהורה:
אבל קביים וכו'. אבל כשמחלקה לקב קב הוא מפקיעה מחלה ואין כאן ברכה וגוזל לכהן חלקו ומפסידו דחזיא לאור:
העושה עיסתו קבין. קב קב בפ"ע ושיעור חלה ה' רבעים כדתנן בפ"ק ונגעו אבל לא נשכו:
עד שישוכו. שדבוקות זו בזו שאם בא להפרידן נתלש קצת מעיסה זו בזו כדתניא בתוספתא דטהרות איזהו הנושך התולש ממנו משהו:
הרודה. הנוסח מן התנור לאחר אפייתו, רודה לשון תלישת דבוק וכן רדה הדבש:
ה"ג ר' אליעזר אומר הרודה ונותן לסל הסל מצרפן לחלה. והכי איתא בפ' אלו עוברין (פסחים מח:) ובגמ' דהכא דס"ל לר' אליעזר דבעינן תרתי שישוכו ויתנם לסל, והתם מיבעיא לן גבי טבלא שא"ל ליזויזין ולא איפשטא: