עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה ב:א:ג

Sirilio on Yerushalmi Challah 2:1:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text

Open in the reader →

מה מקיים ר' אליעזר טעמיה דר' עקיבא. מה יתרץ ר' אליעזר אקרא דר' עקיבא דשמה דמשמע בין בפירות הארץ וכו' הא קשיא לר' יהודה דסבר דפליגי אבל לר"מ דלא פליגי א"ש ולא משני אהך קושיא מידי:

ומצאו קמחין ובצקות. כיון דאפאן ישראל שהם חייבין בחלה דגרסינן בפ"ב דכתובות תני דבי רבי ישמעאל משונה ביאה זו מכל ביאות שבתורה שבכולן נאמר בהן כי תבואו והיה כי יביאך וכאן נאמר בבואכם מכיון שבאו נתחייבו ואע"ג דר' ישמעאל דריש לקמן דכל ביאות שבתורה אחר י"ד דהיינו שבע שכבשו ושבע שחלקו וטעמא דיליף בנין אב ממלך ובכורים אפ"ה גבי חלה מודו כו"ע דמיד בכניסתן לארץ נתחייבו והכי איתא בקידושין פ"ק (דף לז.) בהדיא גבי שמעתא דאף החדש, וכ' רבינו שמשון ז"ל וא"ת היאך מחייב ר' עקיבא בחלה בצקות שמצאו והרי גלגול גוי פוטר ואפילו לאחר שנכנסו, וי"ל דר"ע לטעמיה דאמר לקמן בפ"ג הכל הולך אחר הקרימה דאין גלגול גוי פוטר אלא קרימת גוי פוטרת ע"כ:

ולאו גידולי פיטור הן. דהא גדלו קודם ביאתן לארץ:

והוא מקבל מניה. קבל ר' אליעזר תשובתו והודה לו והיינו דקתני סתם מתני' חייבין בחלה אליבא דכו"ע:

למפרע ירשו. מכי נכנסו בה ירשוה משעה ראשונה משנתנה לאברהם אבינו דכ' לזרעך נתתי:

אתן אין כתיב כאן. לומר כשיבואו זרעך בה כבר נתתי מקודם לכן: