פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים ג:ד:ו
Sirilio on Yerushalmi Bikkurim 3:4:6 (Sirilio on Jerusalem Talmud Bikkurim 3:4:6) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text
Open in the reader →שתתיר. שתעכב אם לא הניח דהנחה היא המתרת:
למחוסר זמן. כגון מן החג ועד חנוכה דמביאין ולא קורין ותנופה לא קא מבעיא ליה דפלוגתא דתנאי היא לעיל פ' שני והנחה מבעיא ליה דכתיבי שני פעמים:
הדא דתימר. שמניפו לעולם עד שגומר הפרשה:
שחזר ונטלן. מיד הכהן צריך שיהא מניפן בידו עד סיום קריאתו:
אם היו במקומן. שהניחן בקרן דרומית מערבית:
כהניחן הן. כלומר ואע"ג דלא גמר הפרשה עדיין כגמר דמי ולא בעי' שיהו בידו בשעת גמר קריאה:
הניחן בלילה מהו. לרבנן דסברי דהנחה מעכבת מי חשיבא תחלת עבודה דפסולה דאין עבודה אלא ביום או דילמא תשלום עבודה חשיבא דומיא דהקטר חלבים ואברים דכיון דנזרק דמן ביום סגי והכא נמי כיון דקרא עליהן ביום תשלום עבודה הוא דהוי ולא אפשיטא: