פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים ג:ד:י
Sirilio on Yerushalmi Bikkurim 3:4:10 (Sirilio on Jerusalem Talmud Bikkurim 3:4:10) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text
Open in the reader →מחזר מנא כשמביא כלי של בכורים מסבב כותליו סביביו:
פטירין עם מרורים. עם עלין של עם ירקות להדור פטירין כמו ופטורי ציצים:
ואית דאמרין פטירין עם מרורים. עם עלין של חזרת ושמא הטעם לזכור שעבוד מצרים המשולין לחזרת כדאיתא בפ' ערבי פסחים ושעבוד מצרים מזכיר בפרשה. לשון אחר לשון סלים שעשויין חלונות ונקבים:
מן מה דאמר בתמחויין של כסף הוא דו אמר דמחזר מנא. דלימא סלא וכיון דלא אמר הכי ש"מ דמעיקרא בעי לה ולבסוף פשיט לה דסל לאו דוקא:
מחזר פטימין בני תורין. מסבב הסל בבני תורין שמנים:
ויימר תורין ובני תורין. ולמה לא דקדק בלשונו דהא קתני והגוזלות עולה ואי הנך גוזלות בני תורין והא פסולין הם לקרבן דתורים גדולים הם ולא קטנים כדאיתא בפ"ק דחולין והיה לו לומר כן מחזר בתורין ובני תורין והוה משמע לן תורין למזבח כדתנן והגוזלות עולה ובני תורין הוו מתנה לכהנים וכהני הוא דתנן ומה שבידן כלומר הני דלא חזי לקרבן ניתנין לכהנים ולזה נטה דעת הרמב"ם ז"ל בהילכותיו: