פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים ב:ג:ט
Sirilio on Yerushalmi Bikkurim 2:3:9 (Sirilio on Jerusalem Talmud Bikkurim 2:3:9) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text
Open in the reader →ופנית בבקר. קרא יתירא הוא דפשיטא שילך לביתו או לעשות צרכי סחורתו אלא ה"ק רחמנא כשתלך לאהליך ולעניניך לא יהא אלא בבקר והטעם שיהא נראה שמוצא מנוס לכף רגלו שם וקשה לו פרישתו ובנין אב לכל ראיית פנים שחייב ללון בירושלים ואא"כ ילך לעירו בבקר:
שאין עמהן קרבן. כגון שהביאן שלוחו דמביא ואינו קורא:
לינה מחמת הקרבן. דבקרבן איכא ראיית פנים והשליח אע"ג דלא הביא קרבן מ"מ טעון תנופה עם יד הכהן וא"כ לדידיה נמי איכא ראיית פנים: