עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות ח:ב:ג

Sirilio on Yerushalmi Brachos 8:2:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 8:2:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text

Open in the reader →

לעולם אחורי הכוס טמאין. כלומר למאי דחיישיתו שלא יטמאו הידים לאחורי הכוס הא לאו חששא היא שאפילו לכתחילה מותר להשתמש בכלי שאחוריו טמאין כיון דתוכו טהור וכדאמרן וכיון דמותר להשתמש בכלי שאחוריו טמאין אם אתה אומר נוטלין לידים תחלה שמא לא יהו הידים נגובות יפה ממי הנטילה ויטמאו המשקין שבידים מחמת הכוס ונעשין המשקין תחלה ונמצא שלעולם אחורי הכוס טמאים:

דבר אחר אין נטילת ידים אלא סמוך לברכה. כלומר ואפילו נאמר שהידים הן נגובות יפה יפה הא עדיפא למזוג הכוס תחלה ואח"כ נטילת ידים דיהא סמוכה נטילה לברכת המוציא כדי שיהא ניכר שהנטילה היא משום פת ולא משום יין דנימא דנוטל ידיו לפירות: