פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות ח:א:ב
Sirilio on Yerushalmi Brachos 8:1:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 8:1:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →שקדושת היום גרמה ליין שיבא. ביום זה לא בא אלא בשביל קידוש שבת:
וכבר נתחייב בקידוש היום עד שלא יבא היין. כבר קדש היום משקבלו עליו ועדיין לא בא היין לשלחן וכשם שקודם לכניסה כך קודם לברכה:
היין גורם לקדושה שתיאמר. דבעינן יין הראוי לקידוש דלאו כל יין דעלמא ראוי להכי דטעמו פגמו ומגולה ולבן לגמרי פסול הילכך יין הראוי גורם לקידוש שתיאמר ועוד דאמרינן אין יין אין מקדשין:
דבר אחר. מפ' בגמ' דילן משום דב"ש אמרי תרי טעמי אמרי ב"ה נמי תרי טעמי:
יין תדיר. בחול כבשבת וקדושת היום אינה תדירה ותדיר ושאינו תדיר תדיר קודם. וילפינן לה בפ' כל התדיר מקרא יתירא דכתיב אשר לעולת התמיד דבשביל שהיא תמיד הקדימה הכתוב ומכאן אתה למד לכל התדירין: