פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות ז:ה:ה
Sirilio on Yerushalmi Brachos 7:5:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 7:5:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →שהוא נותן לתוכו כל שהן. ואע"ג דטעמו כשהיה חי לא חשיבא פגימה דהשת' הוא דהוי יין ומעיקרא לא ומפרש טעמא בגמ' דילן משום דבעי' מצוה מן המובחר:
ר' יונה. לא היה לו אלא כוס א':
טעם כסא. כוס של ברכה של סעודת הלילה טועמו ועודנו חי ובא לברך עליו למחר שישתה לסעודת היום ומוסיף עליו כל שהוא יין שהיה משייר כדי לתקנו לצורך מחר אבל לא היה בשיור שיעור אלא בצירוף מה שמשייר מאותו ששתה וע"כ כששתה בלילה לא מזגו במים דאין תימא שהיה מוזגו במים בלילה היכי עביד הכי דשותהו למחר והא אמרי' השותה משקין מזוגין שעבר עליהן לילה דמו בראשו אלא דברך בו בלילה בלא מזיגה ופליג:
ומשני הא מוקי לה ר' יוחנן בנדה פ' כל היד דההיא מיירי והן שלנו בכלי מתכות. ור' יונה לעולם דמזיג ליה במים לסעודת הלילה ולא היה מניחן אלא או בחרס או בעץ ולא פליג אדר' יוסי בר חנינא:
דמו בראשו. נענש על עצמו וחובת דמו נדרשת ממנו לאחר מיתתו וראי' לדבר דמו בראשנו דמרגלים חובת דמו יהא מוטל בראשנו: