שפתי כהן על התורה, בראשית לט:א

ויוסף הורד מצרימה. כבר אמר למעלה והמדינים מכרו אותו אל מצרים, אלא אמר ויוסף הורד מצרימה וכו' לומר שמיד בירידתו ירדו ישראל שנקראו על שמו שנאמר יחנן ה שארית יוסף, ולז"א יעקב שמעתי כי יש שבר, השברון והגלות הוא במצרים, ולזה לא אמר ויוסף הורידוהו אלא ויוסף הורד כבר. ויקנהו פוטיפר וגו' איש מצרי מיד הישמעאלים, לומר ראו מי מוכר ומי קונה. ובמדרש בן אמה מוכר בן חורין ועבד קונה אותו. ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח ויהי וגו', ג"פ ויהי לומר שאפילו שהצדיק הוא בצער עמו הוא בצער ובצרה, לזה ויהי וי ויהי איש מצליח, וי שההצלחה היא לאדוניו שאינו ראוי להצלחה שהוא מצרי א"כ וי שה' עמו לתועלת המצרי ולא לתועלתו, א"כ הי על הי וי על וי: