שפתי כהן על התורה, בראשית כג:יז

ויקם שדה עפרון. נתקיים המכר בכסף אבל עדיין יש להם טענה לומר השדה קנוי לך לזריעה להרבות התבואה והפירות אבל אחר שקבר אברהם והלכו כלם עמו לגמול חסד והלכו בשדה עתה נתקיים המכר בכסף ובשטר ובחזקה ששתי פעמים אמר ויקם בפסוק ואין השטר מתקיים אלא בחותמיו ובחזקה. לאחוזת קבר ולא לדבר אחר שקנה השדה בהילוך בחזקה והמערה בקבורה, ושקל אברהם לעפרון כ"כ כסף כדי שלא יניח לעפרון שום זכות וכדי שתהיה נוחה ליכבש לבניו, וזה היתה כוונתו של דוד לארונה היבוסי שנתן לו כסף מלא מאחר שתמלא סאתם לא יהיה לו שום זכות ויאלם, מלא אותיות אלם: