שפתי כהן על התורה, בראשית יב:ו

ויעבר אברם בארץ וכו'. להודיעך חבתו של א"א שלא ישב עד שינוח וישקוט מטורח הדרך אז עד שיושיב אנשי ביתו ויושיבם ואחר כך ילך, שג' ימים הבא מן הדרך הוא פטור מן התפלה, ואברהם אבינו לא נח ולא שקט אלא מיד ויבאו ארצה כנען ויעבור אברם בארץ, ולא תאמר בקצת ממנה אלא עד מקום שכם עד אלון כו', וזהו עד עד כמו מגדיש ועד קמה עד כרם זית, כלומר עד שעבר לכמה מקומות מרוב חבתו לארץ ע"ד כי רצו עבדיך את אבניה וכו'.

והכנעני אז בארץ, כלומר אע"פ שהכנעני היה בארץ לא פחד מלעבור מרוב חבתו בארץ. ורבותינו ז"ל אמרו עד מקום שכם שנטה שכמו לעולו של מקום, עד אלון מורה לבריות לקבל אלהותו של מקום, הוקשה להם ז"ל ששכם היינו אלוני מורה א"כ איך אמר עד עד אלא ודאי לדרשה: