שפתי כהן על התורה, שמות לא:ו

ואני הנה נתתי אתו את אהליאב בן אחיסמך ובלב כל חכם לב וגו' ועשו, בצלאל במחשבה וכה"א ואמלא אותו רוח אלהים וגו' לחשוב מחשבות, ולפי שמלאכת המשכן היתה צריכה מחשבה ומעשה, לזה בצלאל נאמר בו לחשוב ובאהליאב וחכמי לב נאמר ועשו, וכה"א מעשה חושב, וכן רמוז בכל אחד, בצלאל שהוא כצל שאינו נתפס, וכן המחשבה אינה נתפסת, אהליאב רמוז בו אהל שהוא המעשה שהאהל אינו נעשה אלא ע"י מעשה, אהליאב אהל אבי, והכל היה מששת ימי בראשית, ולזה אמר ואני הנה נתתי כבר:

ובמדרש ראה קראתי. הראה הקב"ה למשה ספרו של אדם הראשון, ואמר לו כל אחד ואחד התקנתיו מאותה שעה, ואף בצלאל מאותה שעה התקנתיו שנאמר ראה קראתי בשם בצלאל וגו', ע"כ: