שפתי כהן על התורה, שמות כד:טז
Shach on Torah , Exodus 24:16 (Siftei Kohen on Torah, Exodus 24:16) · שפתי כהן על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →וישכון וישכן כתיב, יש כן, שהיה העולם מתמוטט ועתה שכן:
ויכסהו הענן ששת ימים. למה ששה ימים כנגד ששת ימי הבריאה אותם ששת ימים היה בכל יום בו בריאה, אבל באלו נאמר וישכון כבוד ה' כביכול כמו שנח בהם, יכל זה לומר כי לזה היתה כוונת הבריאה שנאמר בראשית ברא. בשביל ישראל סבא שנקרא ראשית ובשביל התורה שנקראת ראשית, כי אותיות בראשית ברי"ת אש, התורה נקראת ברית, שנא' אלה דברי הברית ונקראת אש מימינו אש, ואומר הלא כה דברי כאש, ולז"א ומראה דמות ה' כאש אוכלת בראש ההר לעיני בני ישראל לטהרם ולזכך גופם:
ויקרא אל משה ביום השביעי. לומר העולם נברא בשביל האדם הרי אדם נתקן והימים נתקנו: