שפתי כהן על התורה, דברים יז:יח

וכתב לו את משנה התורה, שאר המלכים עושין מאלו הדברים עיקר, ומלך ישראל יחסר רבויין ויעשה מהתורה עיקר והיא אוצרו וסגולת גנזיו ובה ימלוך, שנאמר בי מלכים ימלוכו וגו', וכן אמר למען יאריך ימים על ממלכתו אם יעלה בדעתו ש ולד במזל שהיה מלך עכ"ז היא תאריך הימים של המלכות, ואם נולד הוא, בניו לא נולדו במזל מלכות, אבל התורה תמליכהו לו ולבניו וזה הוא ובניו בקרב ישראל. ותמצא בפרשת מלך חל"ק תיבות לזה תקנו חז"ל בברכת ברוך שחלק מכבודו ליראיו, ואם הוא ממלכי רדם אומר ברוך שחלק מכבודו לבשר ודם. ועל מה שאמר וכתב לו את משנה התורה ארז"ל ב' תורות היה כותב אחת נכנסת ויוצאה עמו ואחת שמונחת לו בבית גנזיו, אותה שנכנסת ויוצאה עמו עושה אותה כמין קמיע ותולה אותה בזרועו שויתי ה' לנגדי תמיד. נכנס והיא עמו, יוצא למלחמה והיא עמו, יושב בדין והיא אצלו יושבת היא כנגדו. וקרא בו כל ימי חייו היינו כל ימי המלכות. למען ילמד ליראה את ה', מלמד שהמורא מביא לידי מקרא, מקרא מביא לידי תרגום., תרגום מביא לידי משנה משנה מביאה לידי גמרא, גמרא מביא לידי מעשה, מעשה מביא לידי יראה, ע"כ בספרי: