שפתי כהן על התורה, דברים טו:י

ולא ירע לבבך וגו בתתך לו. למה כבר אמר נתן תתן לו וגו'. אלא אמר נתן תתן לו ולא ירע לבבך בתתך לו, לומר שהנתינה היא לו כי הנתינה אינה אלא לך. כי בגלל, גלגל הוא שחוזר בעולם שהאדם הוא עולם קטן ופעמים הוא למעלה ופעמים למטה, א"כ הנתינה היא לך, קרי ביה נתן תנתן, למען יברכך ה' בכל מעשיך ובכל משלח ידך. היינו כשישתלח פעם אחת ימצא עצמו עומד במקומו. זהו ידך כמו ויד תהיה לך תרגום ואתרא פירוש מקום, כי לא יחדל אביון מקרב הארץ על כן אנכי מצוך לאמר פתח תפתח את ידך, לאחיך וגו' שלש כנגד שלש גלגולים, זהו לאחיך שאם נגזר עליו העוני יהיה לו אח עשיר שלא יצריכהו להתבזות לשאול מאחרים, לענייך שמא יתחייב גלגולו לדור בשכונת עשירים שלא לחזור על הפתחים, ולאביונך בארצך, שאם לאו יהיה אביון שהיא המדרגה הפחותה מכולם ויהיה מחזר על הפתחים, זהו בארצך: