שפתי חכמים על שיר השירים ח

שתבוא לנחמני כדרך שעשה יוסף לאחיו וכו'. ק"ל למאי נ"מ אם לענין זה שאמר אמצאך אשקך ולא ימשוך לה מזה בזיון כמו שישק לאיש נכרי א"כ הוא הל"ל מי יתנך אחות לי שתנשק לאחיה ואין לה בזיון ומדאמרה כאח לי משמע שמבקשת ממנו ענין אחוה. לכ"פ שתבא לנחמני כו' ואח"כ ק"ל אם עיקר הבקשה היא שתבא לנחמני א"כ מהו אומרו אמצאך בחוץ אשקך. לכ"פ אמצא נביאיך כו' מדברים בשמך האלו מנשק אותך:

כדי להמיר אהבתך. דק"ל דכתיב אם יתן איש את כל הון ביתו ולא כתב תמורת מה יתן. לכ"פ כדי להמיר אהבתך כלומר אהבתך הנזכרת ולא צריך הכתוב לפרש:

כל אלה הקב"ה ובית דינו מעידים שכך וכו'. כתב ובית דינו מדאמר אחות לנו לשון רבים:

אלו קרעים שאין מתאחין. בפרק אלו מגלחין: כמוצאת שלום ככלה הנמצאת שלימה. בפ' המדיר. ובפסחים פרק האשה: