שפתי חכמים על שיר השירים א:ה

אתם רעיותי אל אקל בעיניכם אף אם עזבני אישי וכו'. כוונת רש"י לפרש דכל הכתוב הזה הוא דבר והפוכו אם שחורה אינה נאוה אם כאהלי קדר אינם כיריעות שלמה. לכ"פ שאינם בנושא אחד:

עתידה להעשות מטרפולין לכולם כמו שנבא יחזקאל . פי' אם של עיירות אם בלעז מטרפולין בל' יון עיר כ"פ בערוך א"כ שפיר הוא שהיא האם והם הבנות ומה שמביא כמו עקרון ובנותיה לפי שגם היא היתה מטרפוליו של מלכים כדאיתא בפ"ק דמגלה עקרון תעקר זו קיסרי שהיא היתה מטרפולין של מלכים: