שיחות הר"ן קיד

עַכְשָׁו בְּנָקֵל יוֹתֵר לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן, כִּי הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעָמְדוּ בְּנִסָּיוֹן כְּבָר שָׁבְרוּ כָּל־כָּךְ קְלִפָּה הַזֹּאת שֶׁל תַּאֲוָה זוֹ.

עַד שֶׁעַכְשָׁו בְּקַל יְכוֹלִים לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן, וַאֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי יָכוֹל עַכְשָׁו לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל (סַנְהֶדְרִין יט:): "תָּקְפּוֹ שֶׁל יוֹסֵף עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל בֹּעַז וְתָקְפּוֹ שֶׁל בֹּעַז עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל פַּלְטִי בֶּן לַיִשׁ".

כִּי תֹּקֶף הַנִּסָּיוֹן שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק (בְּרֵאשִׁית לט) הָיָה דָּבָר קַל וּפָשׁוּט אֵצֶל בֹּעַז שֶׁהָיָה אַחֲרָיו (רוּת ג).

וְכֵן תֹּקֶף הַנִּסָּיוֹן שֶׁל בֹּעַז הָיָה קַל וּפָשׁוּט אֵצֶל פַּלְטִי (שְׁמוּאֵל־א כה). כִּי כָּל מִי שֶׁהָיָה אַחֲרוֹן יוֹתֵר הַנִּסָּיוֹן קַל אֶצְלוֹ יוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּנָקֵל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן, אֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל.