עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryשולחן ערוך הרב

שולחן ערוך הרב, אורח חיים תפג

Shulchan Arukh HaRav, Orach Chayim 483 · שולחן ערוך הרב · free full Hebrew text

Open in the reader →

דִּין מִי שֶׁאֵין לוֹ יַיִן וּבוֹ ו' סְעִיפִים: מִי שֶׁאֵין לוֹ יַיִן וְלֹא שׁוּם מַשְׁקֶה שֶׁהוּא חֲמַר מְדִינָה — יְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת קֹדֶם אֲמִירַת הַהַגָּדָה. וְקֹדֶם קִדּוּשׁ יִבְצַע מַצָּה הָאֶמְצָעִית לִשְׁנַיִם , חֶצְיָהּ יַצְנִיעַ לַאֲפִיקוֹמָן וְחֶצְיָהּ יָשִׂים בֵּין שְׁתֵּי הַשְּׁלֵמוֹת, וְיֶאֱחֹז שְׁלָשְׁתָּן בְּיָדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֶּאֱחֹז בָּעֶלְיוֹנָה מִלְמַעְלָה וּבַתַּחְתּוֹנָה מִלְּמַטָּה וְהַפְּרוּסָה בֵּינֵיהֶן, וִיבָרֵךְ "הַמּוֹצִיא", וְאַחַר כָּךְ יָכוֹל לְהַשְׁמִיט יָדוֹ מִתַּחַת הַתַּחְתּוֹנָה וְיַנִּיחַ שְׁתֵּי יָדָיו עַל גַּבֵּי הָעֶלְיוֹנָה וְיֹאמַר קִדּוּשׁ הַיּוֹם וְ"שֶׁהֶחֱיָנוּ". וְאִם חָל בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת — אוֹמֵר יַיִן־קִדּוּשׁ־נֵר־הַבְדָּלָה־זְמַן , וְאַחַר כָּךְ יֶאֱחֹז בָּעֶלְיוֹנָה וּבַפְּרוּסָה שֶׁתַּחְתֶּיהָ וִיבָרֵךְ "עַל אֲכִילַת מַצָּה", וְיִבְצַע מִשְּׁתֵּיהֶן יַחַד וְיֹאכַל כְּזַיִת מִזּוֹ וּכְזַיִת מִזּוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תע"ה , עַיֵּן שָׁם הַטַּעַם לְכָל זֶה. וְלָמָּה אֵינוֹ מְבָרֵךְ "עַל אֲכִילַת מַצָּה" מִיָּד אַחַר "הַמּוֹצִיא"? לְפִי שֶׁקִּדּוּשׁ הַיּוֹם הוּא תָּדִיר יוֹתֵר מִבִּרְכַּת "עַל אֲכִילַת מַצָּה" , שֶׁהוּא נוֹהֵג בְּכָל יוֹם טוֹב וְשַׁבָּת, וְכָל הַתָּדִיר מֵחֲבֵרוֹ — קוֹדֵם אֶת חֲבֵרוֹ :

וְאַחַר שֶׁאָכַל הַשְּׁנֵי כְּזֵיתִים מַצָּה — לֹא יֹאכַל יוֹתֵר קֹדֶם אֲמִירַת הַהַגָּדָה, אֶלָּא מִיָּד יִקַּח יְרָקוֹת וְיֹאכְלֵם בְּטִבּוּל , וִיבָרֵךְ עֲלֵיהֶם "בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה" אִם הֵם מִמִּינֵי יְרָקוֹת שֶׁאֵין דֶּרֶךְ לְלַפֵּת בָּהֶם אֶת הַפַּת, שֶׁאֵין בִּרְכַּת הַפַּת פּוֹטַרְתָּם, עַיֵּן סִימָן קע"ז . וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר "מַה נִּשְׁתַּנָּה" וְכָל הַהַגָּדָה עַד סוֹף בִּרְכַּת "גָּאַל יִשְׂרָאֵל" . וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ עַל הַמָּרוֹר, וְאוֹכֵל אַחַר כָּךְ הַכְּרִיכָה . וְלָמָּה אֵינוֹ אוֹכֵל הַמָּרוֹר מִיָּד אַחַר אֲכִילַת הַמַּצָּה קֹדֶם הַהַגָּדָה? לְפִי שֶׁמִּן הַדִּין אֵין נָכוֹן כְּלָל לֶאֱכֹל מַצָּה וּמָרוֹר קֹדֶם הַהַגָּדָה (שֶׁהֲרֵי בְּמִצְוַת הַהַגָּדָה נֶאֱמַר : "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה", וְדָרְשׁוּ חֲכָמִים : "בַּעֲבוּר זֶה", בַּעֲבוּר מַצָּה וּמָרוֹר הַמֻּנָּחִים לְפָנֶיךָ, וְאִם כְּבָר אָכַל מֵהֶם — הַאֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר "בַּעֲבוּר זֶה" ), אֶלָּא שֶׁמַּצָּה מֻכְרָח הוּא לְאָכְלָהּ קֹדֶם הַהַגָּדָה כֵּיוָן שֶׁצָּרִיךְ הוּא לְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת , וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַדֵּשׁ אַחַר הַהַגָּדָה לְפִי שֶׁלֹּא יוּכַל לֶאֱכֹל הַיְרָקוֹת קֹדֶם הַהַגָּדָה, שֶׁאָסוּר לִטְעֹם כְּלוּם קֹדֶם קִדּוּשׁ :

וְאַחַר הַכְּרִיכָה אוֹכֵל כָּל סְעוּדָתוֹ, וְאַחַר כָּךְ אֲפִיקוֹמָן וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וְגוֹמֵר הַהַלֵּל וְהַהַגָּדָה, וְלֹא יֹאמַר הַבְּרָכָה שֶׁבַּחֲתִימַת "יְהַלְלוּךָ" אוֹ שֶׁבַּחֲתִימַת "יִשְׁתַּבַּח" , לְפִי שֶׁהַבְּרָכָה זוֹ לֹא נִתְקְנָה בְּלֵיל פֶּסַח אֶלָּא עַל הַכּוֹס , מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּרְכַּת "אֲשֶׁר גְּאָלָנוּ" שֶׁמְּבָרֵךְ אוֹתָהּ אַף בְּלֹא כּוֹס, לְפִי שֶׁנִּתְקְנָה כְּנֶגֶד בִּרְכַּת "שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ" שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל הַנִּסִּים בְּלֹא כּוֹס:

וְכָל זֶה כְּשֶׁאֵין לוֹ יַיִן כְּלָל וְלֹא שׁוּם מַשְׁקֶה שֶׁהוּא חֲמַר מְדִינָה, אֲבָל אִם יֵשׁ לוֹ כּוֹס אֶחָד יַיִן אוֹ חֲמַר מְדִינָה — יְקַדֵּשׁ עָלָיו, וְלֹא יְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת, אַף אִם בִּשְׁאָר יָמִים טוֹבִים וְשַׁבָּתוֹת הוּא מְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת , מִכָּל מָקוֹם בְּלַיְלָה זֶה כְּשֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים ד' כּוֹסוֹת תִּקְּנוּ לְקַדֵּשׁ עַל הַיַּיִן וְלֹא עַל הַפַּת :

וְאִם יֵשׁ לוֹ שְׁנֵי כּוֹסוֹת — יְקַדֵּשׁ עַל הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר כָּךְ יֹאמַר הַהַגָּדָה בְּלֹא כּוֹס, וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן יְבָרֵךְ עַל כּוֹס הַשֵּׁנִי . וְאַף שֶׁאֵין מַעֲבִירִין עַל הַמִּצְוֹת וְהָיָה רָאוּי לוֹמַר הַהַגָּדָה עַל כּוֹס שֵׁנִי, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים בְּלֵיל זֶה כּוֹס לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוֹס לַהַגָּדָה, וּשְׁנֵי כּוֹסוֹת הַלָּלוּ שְׁקוּלִין הֵן, שֶׁשְּׁנֵיהֶם מִתַּקָּנַת חֲכָמִים בְּלַיְלָה זֶה, אִם כֵּן כְּשֶׁלֹּא נִשְׁאַר לוֹ רַק כּוֹס אֶחָד — רָאוּי יוֹתֵר לְבָרֵךְ עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁאַף בְּלֹא תַּקָּנָה זוֹ יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁכָּל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן טְעוּנָה כּוֹס אֲפִלּוּ בְּיָחִיד, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קפ"ב . אֲבָל כְּשֶׁאֵין לוֹ רַק כּוֹס אֶחָד בִּלְבַד — מְקַדֵּשׁ עָלָיו, וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן וּמְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת, לְפִי שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין מְקַדְּשִׁין עַל הַפַּת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ער"ב :

וְאִם יֵשׁ לוֹ ג' כּוֹסוֹת — מְקַדֵּשׁ עַל אֶחָד, וְאוֹמֵר הַהַגָּדָה עַל אֶחָד, וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן עַל אֶחָד , וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶחָד לְהַלֵּל שֶׁלְּאַחַר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (כְּדֵי לוֹמַר עָלָיו "יְהַלְלוּךָ" ), לְפִי שֶׁאֵין מַעֲבִירִין עַל הַמִּצְוֹת. וְאִם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע כּוֹסוֹת — יִשְׁתֶּה כֻּלָּם בְּלֵיל רִאשׁוֹן, וְלֹא יַנִּיחַ אֶחָד מֵהֶם לְלֵיל שֵׁנִי, לְפִי שֶׁלֵּיל רִאשׁוֹן הוּא עִקָּר , שֶׁאָנוּ בְּקִיאִין בִּקְבִיעַת הַחֹדֶשׁ וְיוֹדְעִין אָנוּ שֶׁיּוֹם רִאשׁוֹן הוּא קֹדֶשׁ וְהַשֵּׁנִי חֹל, וְאֵין אָנוּ נוֹהֲגִין בּוֹ קֹדֶשׁ אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא לְזַלְזֵל בְּמִנְהַג אֲבוֹתֵינוּ :