שולחן ערוך הרב, חושן משפט, הלכות נזקי גוף ונפש ודיניהם

דִּינֵי נִזְקֵי גּוּף וְנֶפֶשׁ וְדִינֵיהֶם וּבוֹ י"ז סְעִיפִים: אָסוּר לְאָדָם לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ . וְאִם הִכָּהוּ — עוֹבֵר בְּלֹא תַּעֲשֶׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה אִם בִּן הַכּוֹת הָרָשָׁע וְגוֹ' אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף פֶּן יֹסִיף וְגוֹ'", אִם הִקְפִּידָה תּוֹרָה בְּהַכָּאַת רָשָׁע שֶׁלֹּא לְהַכּוֹתוֹ יוֹתֵר עַל רִשְׁעוֹ — קַל וָחֹמֶר בְּהַכָּאַת צַדִּיק . וְכָל הַמֵּרִים יָד עַל חֲבֵרוֹ לְהַכּוֹתוֹ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִכָּהוּ — נִקְרָא רָשָׁע , שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ", "לָמָה הִכֵּיתָ" לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא "לָמָּה תַכֶּה" . וְכָל מִי שֶׁהִכָּה חֲבֵרוֹ — הֲרֵי הוּא מָחֳרָם וְעוֹמֵד בְּחֵרֶם הַקַּדְמוֹנִים, וְאֵין לְצָרְפוֹ לְמִנְיַן עֲשָׂרָה לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיַּתִּירוּ לוֹ בֵּית דִּין הַחֵרֶם, כְּשֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו לִשְׁמֹעַ לְדִינָם :

וְהַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ הַכָּאָה קַלָּה שֶׁאֵין בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה, הוֹאִיל וְאֵין בָּהּ חִיּוּב מָמוֹן — חַיָּב מַלְקוֹת מִן הַתּוֹרָה . וַאֲפִלּוּ אִם חֲבֵרוֹ הִתְחִיל עִמּוֹ בִּמְרִיבָה וְחֵרְפוֹ בִּדְבָרִים , וַאֲפִלּוּ הִכָּהוּ . וְהוּא שֶׁפָּסַק לְהַכּוֹתוֹ , אֲבָל אִם לֹא פָּסַק — רַשַּׁאי לְהַכּוֹת אוֹתוֹ כְּדֵי לְהַצִּיל עַצְמוֹ, אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַצִּיל עַצְמוֹ בְּעִנְיָן אַחֵר, וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְהַצִּיל עַצְמוֹ בְּהַכָּאָה מוּעֶטֶת — לֹא יַכֵּהוּ הַרְבֵּה . וְכֵן הָרוֹאֶה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַכֶּה חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַצִּילוֹ מִיָּדוֹ אִם לֹא שֶׁיַּכֶּה הַמַּכֶּה — מִצְוָה לְהַכּוֹתוֹ כְּדֵי לְהַפְרִישׁוֹ מֵאִסּוּר . אֲבָל אִם אֶפְשָׁר לְהַצִּילוֹ מִיָּדוֹ בְּלֹא הַכָּאָה — אָסוּר אֲפִלּוּ לְדָחֳפוֹ אִם אֶפְשָׁר לְשָׁמְטוֹ בְּנַחַת . וְכֵן הָרוֹאֶה בַּחֲבֵרוֹ שֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה דְּבַר עֲבֵרָה אַחֶרֶת וְהוּא תַּחַת יָדוֹ וּרְשׁוּתוֹ לְהַכּוֹתוֹ — רַשַּׁאי לְהַכּוֹתוֹ כְּדֵי לְהַפְרִישׁוֹ מֵאִסּוּר, וְאֵין צָרִיךְ לַהֲבִיאוֹ לְבֵית דִּין . אֲבָל אִם כְּבָר עָשָׂה הָאִסּוּר — אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַכּוֹתוֹ, אֶלָּא יְבִיאֶנּוּ לְבֵית דִּין וְיַעַנְשׁוּהוּ:

הַנִּכְנָס לְבֵית חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת — יֵשׁ לַחֲבֵרוֹ רְשׁוּת לְהוֹצִיאוֹ מִבֵּיתוֹ , וְאִם מְסָרֵב לָצֵאת — יֵשׁ מַתִּירִין אֲפִלּוּ לְהַכּוֹתוֹ כְּדֵי לְהוֹצִיאוֹ, אִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיאוֹ בְּעִנְיָן אַחֵר . וְכֵן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְשָׁרֵת וְחוֹשֵׁשׁ שֶׁיִּגְנֹב מִמֶּנּוּ — רַשַּׁאי לְהוֹצִיאוֹ מִבֵּיתוֹ אֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּכְלֶה זְמַן הַשְּׂכִירוּת, וְאִם מְסָרֵב לָצֵאת — רַשַּׁאי לְהַכּוֹתוֹ עַד שֶׁיֵּצֵא . וְכֵן אִם חֲבֵרוֹ בָּא לִגְזֹל מִמֶּנּוּ אֵיזֶה חֵפֶץ אוֹ שֶׁכְּבָר גְּזָלוֹ — רַשַּׁאי לְהַצִּילוֹ מִיָּדוֹ אֲפִלּוּ עַל יְדֵי הַכָּאָה אִם אִי אֶפְשָׁר בְּעִנְיָן אַחֵר, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לַהֲבִיאוֹ לְבֵית דִּין, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה :

אָסוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ הוּא נוֹתֵן לוֹ רְשׁוּת לְהַכּוֹתוֹ , כִּי אֵין לְאָדָם רְשׁוּת עַל גּוּפוֹ כְּלָל לְהַכּוֹתוֹ , וְלֹא לְבַיְּשׁוֹ , וְלֹא לְצַעֲרוֹ בְּשׁוּם צַעַר אֲפִלּוּ בִּמְנִיעַת אֵיזֶה מַאֲכָל אוֹ מִשְׁתֶּה , אֶלָּא אִם כֵּן עוֹשֶׂה בְּדֶרֶךְ תְּשׁוּבָה , שֶׁצַּעַר זֶה טוֹבָה הִיא לוֹ לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִשַּׁחַת, וְלָכֵן מֻתָּר לְהִתְעַנּוֹת לִתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְעַנּוֹת , וּמִי שֶׁיָּכוֹל לְהִתְעַנּוֹת מֻתָּר אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּדֶרֶךְ תְּשׁוּבָה, אֶלָּא כְּדֵי לְמָרֵק נַפְשׁוֹ לַה' , שֶׁאֵין טוֹב לְמַעְלָה מִטּוֹבָה זוֹ. (וְכֵן מֻתָּר לְהַכּוֹת בָּנָיו הַקְּטַנִּים אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּשְׁבִיל חִנּוּךְ תּוֹרָה וּמִצְווֹת אֶלָּא כְּדֵי לְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ , הוֹאִיל וּמִתְכַּוֵּן לְטוֹבָתָם, וְטוֹבָתָם מֻטֶּלֶת עָלָיו שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ. וְהוּא הַדִּין לְיָתוֹם שֶׁבִּרְשׁוּתוֹ . וְאִם אֵין בָּנָיו שׁוֹמְעִים בְּקוֹלוֹ — מֻתָּר לְהַכּוֹתָם אֲפִלּוּ לְטוֹבַת עַצְמוֹ וְלֹא לְטוֹבָתָם, כִּי יָכוֹל הוּא לְכֻפָּם שֶׁיִּשְׁמְעוּ בְּקוֹלוֹ כִּמְצַוֶּה עֲלֵיהֶם , אֲבָל אִם שׁוֹמְעִים בְּקוֹלוֹ אָסוּר לְהַכּוֹתָם שֶׁלֹּא לְטוֹבָתָם, כְּמוֹ שֶׁאָסוּר לְהַכּוֹת אֶת אֲחֵרִים . וּמְשָׁרְתוֹ אֲפִלּוּ אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ בְּקוֹלוֹ — אָסוּר לְהַכּוֹתוֹ , אֶלָּא אִם כֵּן הוּא עֶבֶד כְּנַעֲנִי . וְאִם הִתְנָה עִמּוֹ מִתְּחִלָּה כְּשֶׁשְּׂכָרוֹ שֶׁיִּהְיֶה רַשַּׁאי לְהַכּוֹתוֹ כְּשֶׁלֹּא יִשְׁמַע בְּקוֹלוֹ — מוֹעֶלֶת נְתִינַת רְשׁוּתוֹ, הוֹאִיל וְהִיא לְטוֹבָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּשְׂכְּרֵהוּ. וּמִכָּל מָקוֹם, אִם חָזַר בּוֹ הַמְשָׁרֵת מִתְּנָאוֹ — אָסוּר לְהַכּוֹתוֹ, שֶׁהֲרֵי יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ אֲפִלּוּ בְּאֶמְצַע הַזְּמַן כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת שְׂכִירוּת , וְעוֹד שֶׁבְּצַעַר הַגּוּף אֵין תְּנָאוֹ מוֹעִיל לְשֶׁלֹּא יוּכַל לַחֲזֹר בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאֶבֶן הָעֶזֶר סִימָן ע"ו לְעִנְיַן מְחִילַת הָעוֹנָה, שֶׁהִיא יְכוֹלָה לַחֲזֹר בָּהּ, מִשּׁוּם שֶׁהוּא צַעַר הַגּוּף, וְאֵינוֹ נִתָּן לִמְחִילָה עוֹלָמִית, אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁמּוֹחֲלוֹ בִּרְצוֹנוֹ לְבַד):

הַמַּבְעִית אֶת חֲבֵרוֹ , כְּגוֹן שֶׁצָּעַק לוֹ מֵאֲחוֹרָיו אוֹ שֶׁנִּרְאָה לוֹ בָּאֲפֵלָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה — אַף עַל פִּי שֶׁפָּטוּר מִדִּינֵי אָדָם חַיָּב בְּדִינֵי שָׁמַיִם:

הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה , אַף עַל פִּי שֶׁנָּתַן לוֹ הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לִתֵּן לוֹ בְּעַד חֲבָלָתוֹ — אֵין מִתְכַּפֵּר לוֹ עַד שֶׁיְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ וְיִמְחֹל לוֹ עַל צַעֲרוֹ . וְלֹא יִהְיֶה הַנֶּחְבָּל אַכְזָרִי מִלִּמְחֹל , כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים . וְכֵן הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה — אֵין מִתְכַּפֵּר לוֹ עַד שֶׁיְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ וְיִמְחֹל לוֹ עַל צַעֲרוֹ שֶׁצִּעֲרוֹ כְּשֶׁגְּזָלוֹ . אֲבָל הַמַּזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ, מִיָּד שֶׁשִּׁלֵּם לוֹ — נִתְכַּפֵּר לוֹ, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ לִמְחֹל לוֹ :

הָרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ טוֹבֵעַ בַּיָּם אוֹ לִסְטִים בָּאִים עָלָיו וְיָכוֹל לְהַצִּילוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ אוֹ לִשְׂכֹּר אֲחֵרִים לְהַצִּילוֹ — חַיָּב לִטְרֹחַ וְלִשְׂכֹּר וּלְהַצִּילוֹ , וְחוֹזֵר וְנִפְרָע מִמֶּנּוּ אִם יֵשׁ לוֹ , וְאִם לָאו — לֹא יִמָּנַע, וְאִם נִמְנָע — עוֹבֵר עַל "לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ" . וַאֲפִלּוּ לִכָּנֵס בִּסְפֵק סַכָּנָה — יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצָּרִיךְ כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת חֲבֵרוֹ מִמִּיתָה וַדָּאִית (וְיֵשׁ חוֹלְקִין בָּזֶה . וּסְפֵק נְפָשׁוֹת לְהָקֵל) :

וְכֵן אִם שָׁמַע נָכְרִים אוֹ מוֹסְרִים מְחַשְּׁבִים עָלָיו רָעָה אוֹ טוֹמְנִים לוֹ פַּח וְלֹא גָלָה אָזְנוֹ וְהוֹדִיעוֹ, אוֹ שֶׁיָּדַע בְּנָכְרִי אוֹ בְּאַנָּס שֶׁהוּא בָּא עַל חֲבֵרוֹ וְיָכֹל לְפַיְּסוֹ בְּמָמוֹן בִּגְלַל חֲבֵרוֹ וּלְהָסִיר מַה שֶּׁבְּלִבּוֹ וְלֹא פִּיְּסוֹ, וְכַיּוֹצֵא בִּדְבָרִים אֵלּוּ — עוֹבֵר עַל "לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ". וַאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל בַּעַל עֲבֵרוֹת, כְּגוֹן מוּמָר לֶאֱכֹל נְבֵלוֹת לְתֵאָבוֹן — מִצְוָה לְהַצִּילוֹ, וְאָסוּר לַעֲמֹד עַל דָּמוֹ . וּמִכָּל מָקוֹם, אֵין חִיּוּב לְהוֹצִיא מָמוֹן עַל הַצָּלָתוֹ, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהוּא מוּמָר לְדָבָר אֶחָד מִן הַתּוֹרָה — אֵינוֹ בִּכְלַל "דַּם רֵעֶךָ". וְכֵן אֵין חַיָּבִים לְהַחֲיוֹתוֹ וּלְפַרְנְסוֹ, שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ" , אֶלָּא טֹרַח לְבַדּוֹ בְּלֹא הוֹצָאַת מָמוֹן חַיָּבִים לִטְרֹחַ בִּשְׁבִיל הַצָּלַת גּוּפוֹ, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁבִיל הַצָּלַת מָמוֹנוֹ, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ", וְדָרְשׁוּ חֲכָמִים לְרַבּוֹת אֲבֵדַת הַמּוּמָר לְתֵאָבוֹן, וְשָׁם נֶאֱמַר "וַהֲשֵׁבֹתוֹ לוֹ", וְלֹא נֶאֱמַר "וַהֲשֵׁבוֹת לוֹ" , וְדָרְשׁוּ חֲכָמִים וַהֲשֵׁבוֹתוֹ אוֹתוֹ בְּעַצְמוֹ, שֶׁאִם גּוּפוֹ אוֹבֵד מִצְוָה לַהֲשִׁיבוֹ וּלְהַצִּילוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמִּצְוַת אֲבֵדַת מָמוֹן הִיא בְּטֹרַח בִּלְבַד בְּלֹא הוֹצָאַת מָמוֹן אֲפִלּוּ לְיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת מְצִיאָה , כָּךְ מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדַת הַגּוּף וְהַצָּלָתוֹ אֵינָהּ אֶלָּא בְּטֹרַח בִּלְבַד לְמוּמָר. אֶלָּא לְיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר חַיָּבִים לְהוֹצִיא מָמוֹן עַל הַצָּלַת גּוּפוֹ מִ"לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ" . וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמּוּמָר לְתֵאָבוֹן הוּא בִּכְלַל "אָחִיךָ" וְ"רֵעֶךָ" , כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲכָמִים "לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ", לְרַבּוֹת הַמּוּמָר לְתֵאָבוֹן שֶׁהוּא בִּכְלַל "אָחִיךָ", וּלְפִיכָךְ חַיָּבִים לְהוֹצִיא מָמוֹן עַל פַּרְנָסָתוֹ וְעַל הַצָּלַת גּוּפוֹ כְּיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר. וִירֵא שָׁמַיִם יָחֹשׁ לְדִבְרֵיהֶם לְהַחְמִיר עַל עַצְמוֹ בְּשֶׁל תּוֹרָה:

וְכָל זֶה בְּמוּמָר שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּרִשְׁעוֹ תָּמִיד , כְּגוֹן שֶׁאוֹכֵל נְבֵלוֹת לְתֵאָבוֹן כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּשָׂר כָּשֵׁר לִפְעָמִים, וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר עֲבֵרוֹת שֶׁעוֹבֵר לִפְעָמִים כְּשֶׁיִּצְרוֹ תּוֹקְפוֹ. אֲבָל מִי שֶׁעוֹמֵד בְּרִשְׁעוֹ תָּמִיד, כְּגוֹן רוֹעֵי בְּהֵמָה דַּקָּה בִּזְמַן שֶׁהָיוּ רֹב הַשָּׂדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ מַרְעִין אוֹתָן בְּשָׂדוֹת שֶׁל אֲחֵרִים תָּמִיד , וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּהֶם — דִּינָם כְּנָכְרִים, וְאָסוּר לְהַצִּילָם מִמָּוֶת, וְאָסוּר לִסְבֹּב לָהֶם הַמִּיתָה , אֲבָל מֻתָּר לִמְנֹעַ מֵהֶם הַהַצָּלָה , כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדָה זָרָה :

וְכָל זֶה בְּמוּמָר לְתֵאָבוֹן , אֲבָל מִי שֶׁעָבַר עֲבֵרָה לְהַכְעִיס אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת , כְּגוֹן שֶׁהָיוּ לְפָנָיו אִסּוּר וְהֶתֵּר שָׁוִין בְּטַעְמָן וְהֵנִיחַ הַהֶתֵּר וְאָכַל הָאִסּוּר לְהַכְעִיס — הֲרֵי זֶה מִין, וְהַמִּינִים מִיִּשְׂרָאֵל וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְהֵם שֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה וּבַנְּבוּאָה , וְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵמִיר לַעֲבוֹדָה זָרָה אֲפִלּוּ לְתֵאָבוֹן , אִם לֹא הָיָה אָנוּס אוֹ שֶׁיָּכוֹל לִבְרֹחַ וְאֵינוֹ בּוֹרֵחַ — מִצְוָה לְהָרְגָן, אִם יֵשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לְהָרְגָן בְּפַרְהֶסְיָא — הוֹרֵג, וְאִם לָאו — יָבוֹא עֲלֵיהֶם בַּעֲלִילוֹת עַד שֶׁיִּסְבֹּב לָהֶם הַמִּיתָה , וְלֹא בָּטְלוּ דִּינֵי נְפָשׁוֹת בַּזְּמַן הַזֶּה אֶלָּא בְּבֵית דִּין , אֲבָל אֵלּוּ מִיתָתָם בְּכָל אָדָם , וְכָל הַקּוֹדֵם זָכָה :

וְכֵן הַמּוֹסֵר אֲפִלּוּ מָמוֹן קַל שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד נָכְרִים, אִם הֻחְזַק בִּמְסִירוֹת ג' פְּעָמִים — מִיתָתוֹ בְּכָל אָדָם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּרוֹדֵף כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי מָמוֹן . וְכֵן הַבָּא בַּמַּחְתֶּרֶת לִגְנֹב הוּא כְּרוֹדֵף , שֶׁהַדָּבָר יָדוּעַ לוֹ שֶׁבַּעַל הַבַּיִת יַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ לְהַצִּיל מָמוֹנוֹ וְלֹא בָּא אֶלָּא עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת , שֶׁאִם יַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ יָקוּם עָלָיו וְיַהַרְגֵהוּ , לְפִיכָךְ מֻתָּר לְבַעַל הַבַּיִת לְהַקְדִּים עַצְמוֹ וְלַהֲרֹג הַגַּנָּב תְּחִלָּה . אֶלָּא אִם כֵּן הַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁלֹּא בָּא אֶלָּא עַל עִסְקֵי מָמוֹן וְלֹא עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת, כְּגוֹן שֶׁהוּא אוֹהֲבוֹ לְבַעַל הַבַּיִת בְּיוֹתֵר כְּאָב לִבְנוֹ :

וְאֶחָד הַנִּמְצָא בַּמַּחְתֶּרֶת וְאֶחָד הַנִּמְצָא בְּגַגּוֹ אוֹ חָרְבָּתוֹ וְכָל מָקוֹם שֶׁרֶגֶל הַבְּעָלִים מְצוּיִים שָׁם , וְאֶחָד הַנִּמְצָא בַּלַּיְלָה וְאֶחָד הַנִּמְצָא בַּיּוֹם — מֻתָּר לְהָרְגוֹ. אֲבָל הַבָּא בַּמַּחְתֶּרֶת לְתוֹךְ דִּיר וְסַהַר וְכַיּוֹצֵא בּוֹ מִמְּקוֹמוֹת שֶׁאֵין רֶגֶל הַבְּעָלִים מְצוּיִים שָׁם — אָסוּר לְהָרְגוֹ, כִּי חֶזְקָתוֹ שֶׁבָּא עַל עִסְקֵי מָמוֹן לְבַד , שֶׁלֹּא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ כְּלָל שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ בַּעַל הַבַּיִת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא הִתִּירָה הַתּוֹרָה לַהֲרֹג בְּלֹא הַתְרָאָה אֶלָּא בְּבָא בַּמַּחְתֶּרֶת, שֶׁכֵּיוָן שֶׁטָּרַח וּמָסַר נַפְשׁוֹ לַחְתֹּר עַל דַּעַת כֵּן בָּא, שֶׁאִם יַעֲמֹד בַּעַל הַבַּיִת כְּנֶגְדּוֹ יַהַרְגֵהוּ, אֲבָל הַנִּכְנָס בְּגַגּוֹ וַחֲצֵרוֹ דֶּרֶךְ פֶּתַח — צָרִיךְ לְהַתְרוֹת בּוֹ תְּחִלָּה וְלוֹמַר לוֹ רְאֵה שֶׁאֶעֱמֹד כְּנֶגְדְּךָ וְאֶהֶרְגֶךָ, וְזֶה יְקַבֵּל עָלָיו הַתְרָאָה (וְכֵן יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵינוֹ נֶהֱרָג אֶלָּא כְּשֶׁבָּא בַּלַּיְלָה וְלֹא בַּיּוֹם, אֲפִלּוּ בַּמַּחְתֶּרֶת) (וְיֵשׁ לָחֹשׁ לְדִבְרֵיהֶם):

וְהַגַּנָּב שֶׁגָּנַב וְיָצָא מִן הַמַּחְתֶּרֶת, הוֹאִיל וּפָנָה עֹרֶף — אֵינוֹ נֶהֱרָג . וְכֵן אִם יֵשׁ לְבַעַל הַבַּיִת מוֹשִׁיעִים שֶׁיּוֹשִׁיעוּהוּ אִם יָקוּם הַגַּנָּב לְהָרְגוֹ — אֵינוֹ נֶהֱרָג . וְכֵן אִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁרָאוּ הַגַּנָּב שֶׁנִּכְנַס וְגוֹנֵב וְהוּא רוֹאֶה אוֹתָם — אֵינוֹ נֶהֱרָג, שֶׁהֲרֵי יוֹדֵעַ שֶׁיְּחַיְּבוּהוּ בְּתַשְׁלוּמִין בְּבֵית דִּין וּבְוַדַּאי לֹא יִגְנֹב . (וְכָל מָקוֹם שֶׁאָסוּר לְהָרְגוֹ — אָסוּר לְהַכּוֹתוֹ, אֶלָּא אִם כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַצִּיל מִמֶּנּוּ בְּעִנְיָן אַחֵר , כִּי הַכָּאָה לַגַּנָּב אֵינוֹ דִּין תּוֹרָה, אֶלָּא שֶׁלְּבֵית דִּין וְטוֹבֵי הָעִיר יֵשׁ רְשׁוּת לְהַכּוֹתוֹ לִסְיָג וְגָדֵר , אֲבָל לֹא לַיָּחִיד) :

מִי שֶׁעוֹסֵק בְּזִיּוּפִים, כְּגוֹן חֲתִיכַת מַטְבְּעוֹת בְּמָקוֹם שֶׁהַמַּלְכֻיּוֹת מַקְפִּידוֹת , וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְיֵשׁ לָחֹשׁ שֶׁיְּסַכֵּן רַבִּים — דִּינוֹ כְּרוֹדֵף , וּמַתְרִין בּוֹ שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה. וְאִם אֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ — מֻתָּר לְמָסְרוֹ לַמַּלְכוּת וְלוֹמַר שֶׁאֵין אֶחָד מִתְעַסֵּק בָּזֶה אֶלָּא פְּלוֹנִי לְבַדּוֹ . וְכֵן יָחִיד שֶׁמַּעֲלִילִים עָלָיו בִּגְלָלוֹ — יָכוֹל לוֹמַר לָהֶם אֲנִי אֵינִי עוֹשֶׂה זֶה אֶלָּא פְּלוֹנִי לְבַדּוֹ :

בַּזְּמַן הַזֶּה שֶׁאֵין לָנוּ דַּיָּנִים סְמוּכִים בָּטְלוּ כָּל דִּינֵי קְנָסוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, כְּגוֹן דִּינֵי גְּנֵבוֹת וַחֲבָלוֹת שֶׁהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ, וְחֵרוּפִים שֶׁחֵרְפוֹ וּבִיְּשׁוֹ בִּדְבָרִים וּבְהוֹצָאַת שֵׁם רַע , וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת אֶלָּא לְנַדּוֹת הַחוֹבֵל אוֹ הַמְחָרֵף עַד שֶׁיְּפַיֵּס לְבַעַל דִּינוֹ . וּמִכָּל מָקוֹם, שִׁבְעַת טוֹבֵי הָעִיר יֵשׁ לָהֶם רְשׁוּת לָדוּן דִּינֵי קְנָסוֹת כְּפִי רְאוּת עֵינֵיהֶם, לִגְדֹּר פִּרְצַת הַדּוֹר כְּפִי צֹרֶךְ הַשָּׁעָה , לִקְנֹס מָמוֹן, אוֹ לְהַכּוֹתוֹ אִם אֵין לוֹ מָמוֹן . וְכֵן הָעוֹבֵר עַל אַחַת מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם , אַף עַל פִּי שֶׁבָּטְלוּ דִּינֵי נְפָשׁוֹת וּמַלְקוֹת — יֵשׁ לְטוֹבֵי הָעִיר רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת כְּפִי רְאוּת עֵינֵיהֶם בְּמַלְקוֹת , אוֹ בְּמָמוֹן , אוֹ בְּבִזְיוֹנוֹת (וְכָל צִבּוּר בִּמְקוֹמוֹ הֵם כִּגְאוֹנִים וּנְשִׂיאִים לְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רְשׁוּת לְהַפְקִיר מָמוֹן כְּפִי רְאוּת עֵינֵיהֶם) , הַכֹּל לְפִי הַחוֹטֵא וּלְפִי הַחֵטְא וּלְפִי הָעִנְיָן, לִגְדֹּר פִּרְצַת הַדּוֹר כְּפִי צֹרֶךְ הַשָּׁעָה, לְפִי שֶׁטּוֹבֵי הָעִיר (שֶׁהֻבְרְרוּ וְנִתְמַנּוּ מִדַּעַת רֹב הַצִּבּוּר , אוֹ עַל פִּי הַגּוֹרָל שֶׁהִסְכִּימוּ עָלָיו רֹב הַצִּבּוּר) הֲרֵי הֵם עוֹמְדִים בִּמְקוֹם כָּל הַצִּבּוּר , וְכָל צִבּוּר בִּמְקוֹמוֹ הֵם כִּגְאוֹנִים וּנְשִׂיאִים לְכָל יִשְׂרָאֵל , שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רְשׁוּת לְהַפְקִיר מָמוֹן כְּפִי רְאוּת עֵינֵיהֶם, שֶׁהֶפְקֵר בֵּית דִּין הֶפְקֵר , אִם הוּא בֵּית דִּין הַגָּדוֹל שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ , וְכֵן יֵשׁ לָהֶם רְשׁוּת לַעֲנֹשׁ עֹנֶשׁ הַגּוּף שֶׁאֵינוֹ כָּתוּב בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּעֶזְרָא "וָאַכֶּה מֵהֶם אֲנָשִׁים וָאֶמְרְטֵם וְגוֹ'", אַף כָּל צִבּוּר וְצִבּוּר בִּמְקוֹמוֹ כֵּן :

וְכָל זֶה לְצֹרֶךְ הַשָּׁעָה לִגְדֹּר פִּרְצַת הַדּוֹר כְּשֶׁהַדּוֹר פָּרוּץ , וְכֵן אִם הַחוֹטֵא הוּא פָּרוּץ — יֵשׁ לְעָנְשׁוֹ קְצָת יוֹתֵר מֵעֹנֶשׁ הָרָאוּי לוֹ עַל פִּי הַתּוֹרָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַדּוֹר פָּרוּץ, וְלֹא כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁעוֹנְשִׁים לִגְדֹּר פִּרְצַת הַדּוֹר. אֲבָל אִם אֵין הַדּוֹר פָּרוּץ וְלֹא הַחוֹטֵא פָּרוּץ אֶלָּא שֶׁחָטָא דֶּרֶךְ מִקְרֶה — אֵין רְשׁוּת לְטוֹבֵי הָעִיר לְעָנְשׁוֹ כְּלָל יוֹתֵר מֵעֹנֶשׁ הָרָאוּי לוֹ עַל פִּי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא נִדּוּי אוֹ מַכַּת מַרְדּוּת, אַף אִם עָבַר עֲבֵרָה שֶׁחַיָּב עָלֶיהָ מִיתַת בֵּית דִּין , הוֹאִיל וְלֹא נָתְנָה לָנוּ הַתּוֹרָה רְשׁוּת לָדוּן עַכְשָׁו דִּינֵי נְפָשׁוֹת וְלֹא מַלְקוֹת וְלֹא קְנָסוֹת מָמוֹן, רַק שֶׁחֲכָמִים תִּקְּנוּ לְנַדּוֹת אוֹ לְהַכּוֹת מַכַּת מַרְדּוּת, אֲבָל לֹא עֳנָשִׁים אֲחֵרִים. וְגַם בְּאֵלּוּ הַשְּׁנַיִם יֵשׁ חִלּוּק, פְּעָמִים שֶׁמְּנַדִּין וּפְעָמִים שֶׁמַּכִּין , וְגַם יֵשׁ חִלּוּק בֵּין תַּלְמִיד לֶחָכָם לְעַם הָאָרֶץ , וְגַם יֵשׁ חִלּוּק בֵּין הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה (לְעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי סוֹפְרִים) לְעוֹבֵר עַל הַמִּנְהָג , וְגַם יֵשׁ עוֹבֵר עַל דִּבְרֵי סוֹפְרִים וּפָטוּר מֵעֹנֶשׁ, שֶׁאֵין הָאִסּוּר אֶלָּא לְכַתְּחִלָּה , וּבַחֲבָלוֹת וְחֵרוּפִים יֵשׁ חִלּוּקִים בֵּין הִתְחִיל בַּמְּרִיבָה לְלֹא הִתְחִיל , וּפְעָמִים שֶׁאַף שֶׁלֹּא הִתְחִיל חַיָּב , וְגַם יֵשׁ חֵרוּפִים שֶׁחַיָּב עֲלֵיהֶם נִדּוּי, וְיֵשׁ שֶׁחַיָּב עֲלֵיהֶם מַלְקוֹת אַרְבָּעִים לְזִכְרוֹן צַעַר בִּלְבַד וּלְבַיְּשׁוֹ , וְיֵשׁ שֶׁפָּטוּר לְגַמְרֵי. לְפִיכָךְ, כָּל טוֹבֵי הָעִיר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קְצָת יִרְאַת שָׁמַיִם — לֹא יִקְנְסוּ שׁוּם אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם קְנָס וְעֹנֶשׁ בְּלִי שְׁאֵלַת בֵּית דִּין שֶׁיּוֹרוּ לָהֶם כַּדָּת, וְתִהְיֶה דַּעְתָּם לְשֵׁם שָׁמַיִם בִּלְבַד , וְאַל יְהִי קַל בְּעֵינֵיהֶם כְּבוֹד הַבְּרִיּוֹת , שֶׁהֲרֵי דּוֹחֶה לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה , וּבִפְרָט כְּבוֹד בְּנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הַמַּחֲזִיקִים בְּתוֹרַת אֱמֶת , וְהֵם כִּבְנֵי מְלָכִים שֶׁיָּרְדוּ מִנִּכְסֵיהֶם , וְלֹא יִפְגְּעוּ בִּכְבוֹדָם כִּי אִם לְהוֹסִיף כְּבוֹד הַמָּקוֹם . (וְאִם הַבֵּית דִּין שֶׁבָּעִיר נִתְמַנּוּ מִדַּעַת רֹב הַצִּבּוּר — יָדוּנוּ הֵם גַּם דִּינֵי קְנָסוֹת וְלֹא טוֹבֵי הָעִיר שֶׁאֵינָם בְּקִיאִים בְּדִינֵיהֶם כְּמוֹתָם). וְגַם בְּעִנְיְנֵי מִסִּים שֶׁנִּמְסְרוּ לְטוֹבֵי הָעִיר — צְרִיכִים לֵירֵד לָדִין עִם כָּל יָחִיד הַתּוֹבְעָם לְדִין, וְלֹא בִּשְׁבִיל שֶׁהֵמָּה הָרַבִּים יִהְיוּ גַּזְלָנִים :

וְהַבֵּית דִּין שֶׁיַּעֲמִידוּ טוֹבֵי הָעִיר צְרִיכִים לֵידַע בָּהֶם שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מֵהֶם שִׁבְעָה דְּבָרִים, חָכְמָה בַּתּוֹרָה, עֲנָוָה, יִרְאָה, שִׂנְאַת מָמוֹן אֲפִלּוּ שֶׁלָּהֶם, אַהֲבַת הָאֱמֶת, אַהֲבַת הַבְּרִיּוֹת לָהֶם, בַּעֲלֵי שֵׁם טוֹב בְּמַעֲשֵׂיהֶם . וְכָל הַמַּעֲמִיד דַּיָּן שֶׁאֵינוֹ הָגוּן — הֲרֵי זֶה שֶׁהֶעֱמִידוֹ עוֹבֵר בְּלֹא תַּעֲשֶׂה , שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט", כְּלוֹמַר לֹא תַּכִּיר פְּנֵי הָאִישׁ לֵאמֹר פְּלוֹנִי עָשִׁיר הוּא אוֹ קְרוֹבִי אוֹשִׁיבֶנּוּ בַּדִּין . וְאָסוּר לְהַעֲמִיד עַם הָאָרֶץ עַל סְמַךְ שֶׁיִּשְׁאַל כָּל דִּין לֶחָכָם . וְכָל דַּיָּן שֶׁנִּתְמַנָּה בִּשְׁבִיל כֶּסֶף וְזָהָב — אָסוּר לַעֲמֹד מִפָּנָיו , אוֹ לְכַבְּדוֹ בִּשְׁאָר כָּבוֹד , וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמִּצְוָה לְהָקֵל בּוֹ וּלְזַלְזֵל בּוֹ , שֶׁעָלָיו דָּרְשׁוּ חֲכָמִים "אֱלֹהֵי כֶסֶף וֵאלֹהֵי זָהָב לֹא תַעֲשֶׂה לָךְ" , שֶׁהֵם כַּעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁמִּצְוָה לְזַלְזֵל בָּהּ :