שולחן ערוך, יורה דעה מט

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך יורה דעה Taz on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  יש לו שני עורות. פי' הכיס בפנים הוא עור א' וכל הבשר כולו עור שני:

• שפתי כהן על שולחן ערוך יורה דעה Shach on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  זה שלא כנגד זה כשרה. ואמרינן בש"ס (דף מ"ג ע"א) דלא דמי לושט דלעיל סי' ל"ג משום דאכלה ביה ופעיא ביה רווח גמדה ליה ופשטה ליה ומתרמי דמכווני אהדדי אבל קורקבן דמינח נייח כדקאי קאי ולפ"ז ה"ה בית הכוסות שניקבו שני עורות זה שלא כנגד זה דכשר:

• באר היטב יורה דעה Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  עורות. פי' הכיס בפנים הוא עור א' וכל הבשר כולו הוא עור שני:

• באר הגולה על שולחן ערוך יורה דעה Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  מימרא דרב נחמן חולין דף מ"ג:

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך יורה דעה Biur HaGra on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  וכ"ש כו'. עסי' מ"ח ס"ח בהג"ה:

• כף החיים על שולחן ערוך יורה דעה Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  א) [סעיף א'] הקורקבן יש לו ב' עורות וכו' פי' הכיס בפנים הוא עור א' וכל הבשר כולו עור שני. ט"ז סק"א. כנה"ג בהגה"ט או' ד' פר"ח או' א' לה"פ או' א' בל"י או' א' כריתי או' א' וכתב דהיינו א' הוא הכיס בפנים שקולפין אותו מן הקרקבן ונשלך וא' הוא עם כל עובי בשר הקורקבן…

• כרתי על שולחן ערוך יורה דעה Kereti on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  שני עורות אחד הוא הכיס בפנים שקולפין אותו מן הקרקבן ונשלך ואחד הוא עם כל עובי בשר קורקבן:

• מטה יהונתן על שלחן ערוך יורה דעה Mateh Yehonatan on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  (סימן מ"ט בש"ע סעיף ד') תולין להקל. עי' ט"ז סק"ג ומ"ש דהוי ס"ס שאינו יכול להתהפך ולפמ"ש הש"ך לקמן סי' ק"י בכללי ס"ס אות ט"ו לא יתכן תירוץ זה ע"ש. אמנם באמת לק"מ דהנה לכאורה קשה לפמ"ש הפוסקים היכא דב' ספיקות הוי משם אחד לא מקרי ס"ס כמ"ש תוס' בכתובות ט' ד"ה…

• נקודות הכסף על שולחן ערוך יורה דעה Nekudos HaKesef on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  (סימן מ"ט בט"ז ס"ק ג') ולי יש תימה רבתא כו'. לק"מ דהתם שכיח הוא דע"י מחט ניקב גם החיצון במקום שהמחט שם דהא ניקב אחד מהן ושכיח הוא שינקוב גם השני וושט אין לו בדיקה מבחוץ משא"כ הכא וכה"ג כתבו התוספות פרק ד' אחין ופ' א"ט דף מ"ג ע"ב דהטעם דישב לו קוץ בוושט חוששין…

• פתחי תשובה על שולחן ערוך יורה דעה Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  עורות. עבה"ט ועיין בתשובת שתי הלחם סימן ל"ט שכתב בקורקבן שניקב מחמת חולי מצד חוץ ועבר כלפי פנים עד הקרום שמסירות הנשים בהסירן הלכלוך אך אותו הקרום לא ניקב דעתו הוא להטריף שאין העור ההוא ממנין כלל וכלל ושפיר קרינן ביה ניקב מעבר אל עבר ולא כמורה אחד שטעה בזה…

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך יורה דעה Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  (סימן מ"ט ט"ז סק"ג) אדרבה ק"ו הוא. לענ"ד לפמ"ש הכא מדעולא ס"ל רק היכא דמחט עדיין תחוב כי בזה אלו ניקב לחוץ היה המחט תחוב לחוץ. אבל אם אין המחט תחוב בו גם עולא ס"ל דחיישינן להבריא. א"כ דהכא לפי הצד דהנקב מחמת מחט כיון דאין המחט לפנינו תחוב מצוי ורגיל יותר…

• יד אפרים על שלחן ערוך יורה דעה Yad Ephraim on Shulchan Aruch Yoreh De'ah

  הקורקבן יש לו ב' עורות. ע' בה"ט וכתב בנוב"י סי' י"ח בקורקבן שעור הכיס מבפנים שנרקב לגמרי אין לחוש שמחמת לקותא שבפנים שנרקב גם הבשר שהוא עליו עתיד להתקלקל אלא דינו כאילו נקב זה בלא זה דכשר ע"ש: