שולחן ערוך, יורה דעה רצא
Shulchan Aruch Yoreh De'ah 291 (Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 291) · שולחן ערוך, יורה דעה · free full Hebrew text
Open in the reader →מזוזה מתי נבדקת ומי חייב בה. ובו ג' סעיפים: מזוזת יחיד נבדקת פעמים בשבע שנים ושל רבים פעמים ביובל:
השוכר בית מחבירו השוכר חייב לקבוע בה מזוזה ולתקן מקום קביעותה (ואפילו שכר הבית בחזקת שיש לו מזוזה לא הוי מקח טעות) (ב"י בשם הרב רבינו מנוח) וכשיצא לא יטלנה בידו. (ואם הקפיד על מעותיה השני צריך לשלם לו) (ב"י בשם הרב מנוח) ואם שכר הבית מעובד כוכבים או ששכרו לעובד כוכבים נוטלה ויוצא: הגה ועובד כוכבים שבקש שיתנו לו מזוזה ורוצה לקבעה בפתחו אסור ליתנה לו (כך השיב מהרי"ל) ונראה לי דמ"מ במקום דאיכא למיחש משום איבה ושירע משום זה לישראל שרי (כנ"ל) :
הכל חייבים במזוזה אפילו נשים ועבדים ומחנכין את הקטנים לעשות מזוזה לפתחיהם:
Meforshim on this section
- שפתי כהן על שולחן ערוך יורה דעה Shach on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
ושל רבים כו'. דכל דבר שהוא של רבים אין להטריח עליהם הרבה שלא יאמרו כל אחד יעשה חבירו:
- באר היטב יורה דעה Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
חייבים. דהוה ליה מצות עשה שאין הזמן גרמא ועוד דכתיב למען ירבו ימיכם והנהו נמי בעי חיי:
- באר הגולה על שולחן ערוך יורה דעה Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
ברייתא יומא דף י"א ע"א:
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך יורה דעה Biur HaGra on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
או כו'. ה"ר מנוח ונלמד ממה שקדם:
- פתחי תשובה על שולחן ערוך יורה דעה Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
מזוזת יחיד נבדקת. כתב בר"י מי שיש לו הרבה מזוזות קבועות ובדק שלש מהן ומצאן כשרות אפ"ה צריך לבדוק כל שאר המזוזות שקבע בו בפרק במעמד שלשתן הכשרות דלא כל המקומות שוות. הרב מהר"י מלכו בתשובת כ"י סימן קמ"ב:
- יד אברהם על שולחן ערוך יורה דעה Yad Avraham on Shulchan Arukh, Yoreh Deah
(סימן רצא סעיף ב') וכשיצא לא יטלנה בידו. בס' ברכי יוסף בא"ח סי' ט"ו כתב בשם הריטב"א שכ' בשם רב האי ורב אחא גאון שאם מצטרך לה בבית אחר שרי דומיא דציצית דמתירין מבגד לבגד. וכן כשמוכר לחבירו מתיר הציצית כשיתנם בבגד אחר ובלא"ה אסור: