שולחן ערוך, יורה דעה רסא
Shulchan Aruch Yoreh De'ah 261 (Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 261) · שולחן ערוך, יורה דעה · free full Hebrew text
Open in the reader →ובו סעיף אחד: אם לא מל האב את בנו חייבים ב"ד למולו ואם לא מלוהו ב"ד חייב הוא כשיגדיל למול את עצמו ואם לא מל חייב כרת: הגה ובכל יום עוברים בעונשים אלו (טור ובכל בו) ואין מלין בנו של אדם שלא מדעתו אלא אם כן עבר האב ולא מלו בית דין מלין אותו בעל כרחו (טור בשם הרמב"ם) ואין האשה חייבת למול את בנה (טור) . האב שאינו יודע למול ויש כאן מוהל שאינו רוצה למול בחנם רק בשכר יש לב"ד לגעור במוהל זה כי אין זה דרכן של זרע אברהם ואדרבה המוהלים מהדרין שיתנו להם למול ואם עומד במרדו ואין יד האיש משגת לתת לו שכרו הוי כמי שאין לו אב שב"ד חייבים למולו ולכן ב"ד כופין אותו מאחר שאין אחר שימול (רשב"א סי' תע"ב) :
Meforshim on this section
- שפתי כהן על שולחן ערוך יורה דעה Shach on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
ואין מלין כו'. ואם עבר ומלו שלא מדעתו היכא שהאב הוי מוהל חייב ליתן לו י' זהובים כמו שנתבאר בח"מ סוף סי' שפ"ב:
- באר היטב יורה דעה Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
מדעתו. כתב הש"ך ואם עבר ומלו שלא מדעתו היכא שהאב הוא מוהל חייב ליתן לו י' זהובים כמ"ש בח"מ ס"ס שפ"ב:
- באר הגולה על שולחן ערוך יורה דעה Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
שם ומייתי לה מהמול כל זכר:
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך יורה דעה Biur HaGra on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
ואם לא כו'. דוקא בדידיה וכמ"ש בשבת קל"ג ב':
- פתחי תשובה על שולחן ערוך יורה דעה Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Yoreh De'ah
כשיגדיל. עיין מ"ש לקמן סי' ס"ה ס"ק כ"ד בשם תשובת זכרון יוסף סימן כ"ו:
- יד אברהם על שולחן ערוך יורה דעה Yad Avraham on Shulchan Arukh, Yoreh Deah
(סימן רס"א בשו"ע ס"א) אם לא מל האב את בנו כו' חייב הוא כשיגדיל למול א"ע ואם לא מל חייב כרת. וכ' בס' בה"י בשם הרא"מ דקודם כ' אין עונשין ב"ד של מעלה ואינו חייב כרת כשנעשה גדול מבן י"ג אלא מלקות בב"ד של מטה כמו כל ח"כ דקיי"ל שלוקין ונפטרין. אך בתשו' ח"צ סי' מ"ט…