שולחן ערוך, אורח חיים עה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  במקום שדרכה - מפני שזה מביא לאדם לידי הרהור כשמסתכל בו בכלל ערוה היא ואסור לקרות או להזכיר שום דבר שבקדושה נגד זה כמו נגד ערוה ממש ולפי מה שביארנו לקמן סעיף ו' בשם האחרונים דנגד ערוה ממש אסור אפילו בעוצם עיניו עד שיחזיר פניו ה"ה בזה ויש מתירין בזה אם הוא נזהר…

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  וי"א דוקא באשתו כו'. בטור כתב וכן אם שוקה מגולה אסור כו' נראה שהוא קמ"ל דאפי' באשתו ופחות מטפח אסור שהוא מקום הרהור יותר משאר איברים:

• מגן אברהם Magen Avraham

  אם לבוש' דק ומתחזי בשר מתוכ' אסור כמ"ש ס"ה (ה"ג): וי"א דוקא באשתו כו . עי' בל"ח ודבריו צ"ע:

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  טפח מגולה באשה כו' אסור לקרות ק"ש כנגדה אפי' שוקה שדרך להיות באיש מגול' אפ"ה באשה הוה ערוה ואסו' לקרות ק"ש כנגדה (לשון הגמ' ברכות דף כד) אפי' פחו' מטפח נמי הוה השוק ערוה (מורי בב"ח):

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  באשה. אם לבושה דק ומתחזי בשר מתוכה אסור. ה"ג מ"א:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברכות

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א במקום כו'. דקאמר שם שוק כו' ולכאורה ל"ל אלא משום דר"י כה"ג מיירי וקמ"ל דשוק אף ע"פ שאינו מקום שדרך לכסותו באיש מ"מ באשה דרך לכסות והוי ערוה אפילו לגבי בעלה רשב"א בשם ראב"ד:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  טפח מגולה וכו' - עיין בספר שולחן שלמה שכתב דשיעור זה שייך אפי' בקטנה מבת ג' ואילך שהיא ראויה לביאה ואם היא בתו הוא מי"א שנה ואילך וכדלעיל בסימן ע"ג עי"ש:

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במג"א סק"ה בדברים דחוים. נ"ב המעיין בספר בא"ש בפנים יראה כי סוף דבריו נכונים והמה בשם הגאון מוה' יחזקאל קאצינעלינבויגין דהוא הוסיף ראיה מנדרים דף מ"ח ע"ב גבי שחורי ראש. וכן העלה מהר"י יעב"ץ חלק א' סי"ט וחלק ב' סי' ז' ח' לאסור וכתב האי דנזיר דף כ"ח ע"ב מיירי…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] טפח מגולה וכו'. משמע באשה אחרת אין איסור אלא בטפח, ואף דרמ"א כתב דיש אומרים דאפילו פחות מטפח הוי ערוה באשה אחרת, הא כתב הב"ח דגם רמ"א סובר דלא קיימא לן הכי אף דבשיירי כנסת הגדולה השיג על הב"ח ז"ל, נראה שכתב כן מדסיים רמ"א ונראה מדברי הרא"ש דטפח באשה ערוה…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] טפח מגולה באשה וכו'. אם לבושה דק ומתחזי בשרה מתוכה אסור כמ"ש בסעי' ה' ערוה בעששית וכו' וה"ה הכא. מ"א ריש הסי' בשם בה"ג ומחה"ש. א"ר אות א'. ה"ב אות א' סו"ב אות א' מחב"ר אות א' ר"ז אות ג' סידור בי"ע אות י"ד. ח"א כלל ד' אות ג' ועיין פרמ"ג א"א ריש…

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מ"א סק"ג שערן והולכות בשוק עיין עצי ארזים סי' כ"א סק"ג:

…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.