שולחן ערוך, אורח חיים תרצה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) ובסעודה אחת יוצאים - לאפוקי ממ"ד דחייב לאכול גם בלילה של י"ד דומיא דמגילה ומ"מ נכון לאכול גם בלילה וכדלקמיה בס"א בהג"ה:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  חייב אינש לבסומי כו' רבים רוצים לתרץ ולפרש מה הכוונה בזה ולא נתיישב ולעד"נ לפרש בדרך זה דצריך האדם לתת שבח לו ית' על טובה כפולה שעשה עמנו הא' הוא פורענות שהביא הוא ית' על המן ואלו לא נתברך מרדכי אלא היה ניצול עם כל ישראל דיינו אלא שבירכו למרדכי בגדולה מאוד…

• מגן אברהם Magen Avraham

  ובסעודה א' . לאפוקי ממ"ד דחייב לאכול גם בלילה דומיא דמגילה וב"ח כ' דמ"מ יש לאכול בלילה אפי' כשחל במ"ש כמש"ל בהג"ה:

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  וירבה וצריך לנהוג כליל שבת ויומו (מרדכי ספ"ק דמגילה ועיין בדברי מורי מ"א בשם הב"ח) ולמחר ביום י"ד סועדי' סעודה חשוב' בריבוי מעדנים ויש נהגו שלא לאכול בשר בלילה שלא יטעו ויחשבו שהוא עיקר סעודת פורים (כל בו) ואין נוהגין כן:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ישמח. אפי' בליל י"ד עב"ח וכ"כ שכנה"ג וילבוש בגדי שבת ג"כ מבערב מצאתי וכ"כ בסדה"י וז"ל וימלא בביתו נרות דולקות ושלחן ערוך ומטה מוצעת:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  שם בגמרא דמגילה ז'

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א מצוה. שם ז' ב' כי נפיקנא כו':

• ביאור הלכה Biur Halacha

  חייב איניש וכו' - וא"ת האיך יחייבו חז"ל מה שנזכר בתורה ובנביאים בכמה מקומות השיכרות למכשול גדול וי"ל מפני שכל הניסים שנעשו לישראל בימי אחשורוש היו ע"י משתה כי בתחלה נטרדה ושתי ע"י משתה ובאה אסתר וכן ענין המן ומפלתו היה ע"י משתה ולכן חייבו חכמים להשתכר עד כדי…

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במחבר סעיף ד' ב' מנות. נ"ב עיין פרי חדש ועיין תשובותי:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ב' חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. נ"ב עמ"ש לפרש זה בחיבורי על או"ח משנת תקפ"ט ד' רכ"ד ע"ב ובדרוש לפרשת זכור בשנת תקצ"ג בחידושי קהלת יעקב ע"ש ביאור נפלא לזה בעזה"י ודוק:

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] [לבוש] להשתכר וכו'. ואם תאמר היאך יחייבו חז"ל מה שנזכר בתורה ובנביאים בכמה מקומות השכרות מכשול גדול, ויש לומר מפני שכל הניסים שנעשה לישראל בימי אחשורוש היו על ידי משתה כי בתחילה נטרדה ושתי על ידי משתה ובאה אסתר וכן ענין המן ומפלתו על ידי משתה היין, ולכן…

• אשל אברהם על שולחן ערוך אורח חיים Eshel Avraham on Shulchan Aruch Orach Chaim

  לא יצא. אשה שאירע טבילתה בליל ט"ו אי מותרת לאכול בשר בסעוד' היום עיין ת' ד"מ דסיים ומ"מ אין לה לאכול כ"א תבשיל של בשר. ול"ד בשבת. ומסיק עוד דבי"ט אפשר להסתפק:

…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.