שולחן ערוך, אורח חיים תקמב

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) מלאכות המותרות - כגון כל דבר שהוא לצורך המועד דבעי שינוי וכן ההדיוט שהתירו לו לתפור כדרכו וכן כמה דברים שאסרו משום טרחא אף שאינה מלאכה ממש:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אבל בשכר אסור. דקבלת שכרבמועד כעובד' דחול דמיא:

• מגן אברהם Magen Avraham

  שאין לו מה יאכל . משמע דאם יש לו לאכול אפי' לחם ומים אסור וכ"מ בב"י סי' תקמ"ה שכ' בשם נ"י דאם יש לו לחם ומים מותר לכתוב תפילין משמע דשאר מלאכות אסור וכ"מ ברא"ש וע"ש בש"ע ס"ג מ"ש בשם המ"מ, והא דכ' בסי' תקל"ט בב"י דלהרמב"ם מיירי שיש לו מה לאכול ורוצ' למכור…

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יאכל. כתב המ"א משמע דאם יש לו לאכול אפי' לחם ומים אסור עיין שם:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  הרא"ש מהא דרב חמא דשרי לאבנגנרא וכו' מועד קטן י"ג

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א ודבר האבד כו'. כמו שהתירו לבעה"ב משום פועל ה"נ לפועל משום בעה"ב וכ"מ בריש פ"ב אלו דברים העושין כו' ומשמע אף בשכר ע"ש וכ"ש בחש"מ דקילא כמש"ש:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  אפילו מלאכות המותרות וכו' - נלענ"ד דבדבר שהוא אוכל נפש מותר לפועל לעשות אפילו בשכר דאל"ה כל מה שנזכר בסימן תקל"ג דמותר לצורך המועד כגון הטחינה וקציצת עצים מן המחובר או להטיל שכר וכה"ג כל עניני אוכל נפש יצטרך הכל לעשות בעצמו דבודאי לא ימצא אנשים שירצו לעשות לו…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] אבל אסור וכו'. כן כתב בית יוסף בסתם, ומזה תימא גדולה על שיירי כנסת הגדולה שכתב וליכא למימר מדכתב הבית יוסף בסוף סימן תקמ"ב דדוקא לצורך מצוה מותר ליתן שכר שחולק על ריא"ז דמתיר גם לצורך מועד דיש לומר דבית יוסף מיירי שלא לצורך מועד אבל לצורך מועד מתיר הבית…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] אפי' מלאכות המותרות וכו' כגון כל דבר שהוא לצורך המועד דצריך שינוי וכן ההדיוט שהתירו לו לתפור כדרכו וכן כל דבר שהתירו במעשה הדיוט המבואר בסימנין הקודמים יעו"ש. אבל דבר שהתירו במעשה אומן בלא שינוי כגון הספרים והכובסים שהתירו במועד וכן מכשירי אוכל…

• שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יאכל. עבה"ט ועיין בנ"ב מ"ת סי' ק"ד בנותן בגד לחייט לתפור אם יש לבד הבגד הזה בגדים אחרים פשיטא דאסור אלא אפי' הוא בגד הצריך למועד אינו מותר כ"א מעשה הדיוט ומותר אפי' בשכר לתפור כשיני הכלב אבל אם אינו נחוץ למועד או לתפור כדרכו אסור אפי' בחנם וק"ו בשכר אם לא ע"י…