שולחן ערוך, אורח חיים תעד

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) לא ברכה ראשונה - ואע"ג דארבעה כוסות שתקנו רבנן כ"א מצוה בפני עצמה היא מ"מ כיון דליכא היסח הדעת משתיה שהרי כשבירך על כוס א' היה יודע שישתה עוד כוס הלכך לא בעי לברוכי על כל כסא וכסא:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  והמנהג בין האשכנזים כו'. אמת שזה דעת רב שרירא ורב האי בטור וצ"ע באמת הא זה סותר את זה דאם מברך בפ"הג על כל כוס ע"כ קי"ל דאגדה והלל הוי הפסק כדעת ר"י רסי' תע"ג ומדלא צריך ברכה אחרונה אחר הכוסות הראשונות ש"מ דשייכים הם לסעוד' והגדה לא הוי הפסק כרשב"ם. ופשוט…

• מגן אברהם Magen Avraham

  על כל כוס וכוס . אף על גב דהגדה לא הוי הפסק כמ"ש סו"ס קע"ח מ"מ כיון דכל חדא וחדא הוי מצוה בפ"ע מברכין על כל אחד ואחד וכ"פ ביש"ש פ"ו דחולין סי' י':

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  טור בשם אביו הרא"ש שם בק' פ"פ ורב כהן צדק וכת' הרא"ש שם שכן נהגו

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א שאין מברכין. כמ"ש שם ק"ג ב' מר זוטרא בריך כו':

• חק יעקב על שולחן ערוך אורח חיים Chok Yaakov on Shulchan Aruch Orach Chaim

  לברך ברכה ראשונה על כל כוס וכוס. וכת' המ"א וז"ל ואף ע"ג דהגדה לא הוי הפסק כמ"ש סי' קע"ח מ"מ כיון דכל חדא וחדא מצוה בפ"ע היא מברכין על כל אחד ואחד עכ"ל וקשה לפ"ז על מה שפסק הטור והמחבר ס"ס תע"ה במי שמשכ' סעודתו עד הלילה פורס מפה ומקדש ואינו מברך בפה"ג הא ודאי…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] שותה כוס שני ואין מברך עליו וכו' בטור הביא פלוגתא בזה דלדעת הרי"ף צריך לברך בפה"ג וטעמו משום דד' כוסות הואיל וכל חד וחד מצוה באנפי נפשיה הוא צריך לברך בפה"ג אכל כסא וכסא. וכ"ה דעת רב נטרונאי ורב עמרם והרמב"ם וראבי"ה שצריך לברך אכל כסא וכסא אבל…

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אורח חיים Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מג"א סק"א על כל א' וא' במרדכי כיון דכל חד למלתי' אתקין מסיח דעתו ממנו עד שיגיע זמנו: