שולחן ערוך, אורח חיים תו
Shulchan Aruch Orach Chaim 406 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 406) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת. ובו סעיף אחד: מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת שאין לו אלא ד"א והוצרך לנקביו יכול לצאת מהם עד שימצא מקום צנוע לפנות ועצה טובה לו שיתקרב בצד תחומו שאם לא ימצא מקום צנוע עד תחומו יכול ליכנס ולאחר שנכנס הוי כאלו לא יצא כיון שנכנס ברשות אבל אם מצא מקום צנוע קודם לא יכנס אלא יפנה שם ויתרחק ממקום שנפנה עד שיכלה הריח ושם יש לו ד"א ואם נתרחק מהריח ונכנס בתחומו כאלו לא יצא ואם יצא לדעת אין לו תקנה. זה שאמרנו בהוצרך לנקביו ויש אומרי' אפי' לקטני' ויש אומרי' דוקא לגדולי':
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) שלא לדעת - עיין לקמיה:
- מגן אברהם Magen Avraham
מקום צנוע . ויכול ללכת עד בית היהודים לפנות שם (ראב"ן):
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
מקום צנוע. ויכול ללכת עד בית היהודים לפנות שם. ראב"ן מגן אברהם:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
פשוט בגמרא עירובין מ"א וכן כתב הרמב"ם בפרק כ"ז
- ביאור הלכה Biur Halacha
שאם לא ימצא וכו' - צ"ע אם בשאר רוחות יכול למצא מקום צנוע בקירוב מקום ולצד תחומו צריך להתרחק יותר אם מותר לו לברור לצד תחומו כדי שיהא מותר לו לכנס בתוך תחומו ומלשון הרא"ש משמע קצת דמותר וצ"ע:
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] מקום צנוע וכו'. שלא יתבייש ויכול ללכת עד בית היהודים לפנות שם (ראב"ן :
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת וכו' שאם יצא לדעת כבר נתבאר בסי' הקודם סעי' ח' שאפי' אם החזירוהו עכו"ם אין לו אלא ד"א. ב"י ועיין לקמן או' י"ד.