שולחן ערוך, אורח חיים רכד

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) מרקוליס - היא ע"ג שעובדין אותה עי"ז שזורקין לה אבנים. ושמה העצמה קילוס ומפני שאסור להזכיר ע"ג בשמה לכך כינו אותה בשם קוליס ומר הוא חילוף בלשון ארמי ופירושו הוא חילוף קילוס:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  שחלק מחכמתו. הא דקתני בישראל שחלק ובאומות שנתן ראיתי תי' רבים ונ"ל עיקר דבישראל יש טעם לפי שהם דבקים בו ית' וכל שאתה אומר חלק צריך אתה לדעת ממי נחלק נמצא שיש יחוס לחלק אחר מי שנתחלק ממנו משא"כ באומות שאין להם יחוס אחרי הנותן כמו כל מתנ' דלית בה אחריו' על…

• מגן אברהם Magen Avraham

  מרקוליס . פי' חילוף קילוס דאסור להזכיר ע"א בשמה (ע"א רפ"ד):

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  עכו"ם ובאם רואה אדם קניגון של עכו"ם השמר לך פן תראה וה"ה מחולת' או שום דבר שמחתם כי אז תזכה ותחזה קניגאון של לויתן והשור כי תשמע קול המון עכו"ם מחנגים ומהללים בהלילים ומשמחים אז ראוי לאנח ויאמר רבון העולמים עמך אשר הוצאת ממצרים חטאו בכפלים ולקו ככפלים ונמדד…

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מרקוליס. פי' חילוף קילוס דאסור להזכיר ע"א בשמה:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברכות נ"ז

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א או כו'. תוס' שם בדיבור הראשון הרואה כו' בתוספתא כו' ודלא כמש"ש בדיבור השני:

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במג"א ס"ק ה' ד"ה ועל השרים. נ"ב דברים אלו שייכים לסעיף ח' וכ"כ במחצית השקל [מהגאון כ"ס]:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ח' על מלכי ישראל אומר. נ"ב הנה בטעם שבמלך ישראל מברכין שחלק מכבודו ובמלך אוה"ע מברכין שנתן עיין מה שכתבתי בזה בחיבורי לתורה פרשת תרומה בשנת תרט"ו בהשמטות בסוף הספר ע"ש ודו"ק.

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] והאידנא וכו'. כן כתבו תוס' ריש פרק הרואה, ופירש הלבוש דקא משמע לן אף קטן שהגדיל אינו מברך. ולעניות דעתי קא משמע לן דאף מי שלא ראה בתוך שלושים אינו מברך כיון שיש רוב העולם שרואין, וכן משמע בפסקי תוס' ודלא כעולת תמיד. חילוק דינים אלו עיין בב"ח ואחרונים…

• אשל אברהם על שולחן ערוך אורח חיים Eshel Avraham on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אומר עיין ת' בי"ד סי' צ"ג. כת' בדרשת מהר"ש אין לילך על קבר א' ב' פעמים ביום א' כתבי האר"י. הקורא כתב שעל גבי המצבה קשה לשכחה ויש לומר אהבה רבה עד באהבה ומסוגל מאוד לשכחה. ועיין באליה רבה עוד כמה דינים בזה:

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] הרואה מרקוליס. ואין שם הע"ז מרקוליס אלא קוליס והא דקרי ליה מרקוליס היינו חילוף קילוס דהם קורין קילוס לשון שבח וחכמים החליפו לגנאי לשון לעג וקלס משום דאסור להזכיר שם ע"ז ומר הוא לשון חילוף. תו' מציעא כ"ה ע"ב ד"ה כאבני ותו' ע"ז ן' ע"א ד"ה אבני…

…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.