שולחן ערוך, אורח חיים יט
Shulchan Aruch Orach Chaim 19 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 19) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →זמן ברכת ציצית. ובו ב סעיפים: ציצית חובת גברא הוא ולא חובת מנא שכל זמן שאינו לובש הטלית פטור מציצית ולפיכך אינו מברך על עשיית הציצית שאין מצוה אלא בלבישתו:
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
ולא חובת מנא - עיין לעיל סימן י"ז סק"ה מש"ש:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
חובת גברא. אין זה סותר למ"ש רמ"א בסי' י"ז דאינו חובת גברא דהתם בא למעט שאינו חייב ללבוש טלית בת ד' כנפות כמ"ש שם אבל הבגדים המונחים ואינו לובשם אין חייב לעשות בהם ציצית לאפוקי ממ"ד בגמ' כלי קופסא חייבים בציצית:
- מגן אברהם Magen Avraham
על עשיית הציצית . שאין בעשייתה מצוה אלא בלבישתה עיין בגמ' פ"ד דמנחות, וצ"ע מ"ש במזוזה דק"ל שצריך לברך כשקובעה כמ"ש בי"ד סי' רפ"ט דהתם נמי קי"ל חובת הדר הוא דכ"ז שאינו דר בתוכה פטור ממזוזה וכ"כ התוס' במנחות דף מ"ד ולכן נ"ל דסתמא דמילתא במזוזה קובעה כשדר בתוכה…
- עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim
יש להחמיר. לבדוק את הטלית כשקופלו כמו בסכין של השחיטה כדי שיהא חזקתו בדוק ע"כ בעט"ז:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
ולא חובת מנא. ע"ל סי' י"ז ס"ק ב' מש"ש:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
מנחות מ"ב וכרב הרי"ף והרמב"ם שם והרא"ש
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א ציצית כו'. וכ"כ תוס' מ' א' ד"ה סדין. ועוד דק"ל כו' וע' תוס' דערכין ב' ב' ד"ה היודע כו':
- חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim
במג"א ס"ק ב' פטור אף למ"ד. נ"ב אף בשלבשו אפי' למ"ד וק"ל כצ"ל.
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א' ציצית חובת גברא הוא וכו'. נ"ב עיין בחיבורי לאו"ח משנת תקצ"ו בסי' א' מ"ש שם דרך אגב בענין זה בתשובה לק"ק יארמליניץ ע"ש ודו"ק היטב:
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] לפעמים וכו'. ועולת תמיד כתב דליש אומרים דלעיל דכסות לילה חייב כשלובשו ביום, הוא הדין בזה, ואם כן לדידן יש לעשות בו ציצית ושלא לברך, וכן משמע במגן אברהם מוכרי כסות שלובשין להראותן לקונים פטורים מציצית וכן כשלובש להעביר המכס ועיין לקמן סימן ש"א:
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] ציצית חובת גברא הוא ולא חובת מנא וכו' עיין מש"ל סי' טו"ב אות ו':
- לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim
מ"א סק"ב כסותך משמע דוקא. ר"ל בשלמא כסות לילה דאימעט מוראיתם אותו. ס"ל להרמב"ם דאין משמעות בקר' דתלי' ביחוד רק בעת שלובש אבל זה אימעט מכסותך מודה רמב"ם דלשון זה מורה דתלי ביחוד וע"ז הקשה מ"א מהא דאמר ומודה שמואל משמע דלרב דס"ל חובת גברא אין נ"מ בזה הא גם…