שולחן ערוך, אורח חיים קעד

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  ואין הפת פוטרו - היינו אע"פ ששותה לשרות האכילה שבמעיו וה"ז כדברים הבאים מחמת הסעודה תוך הסעודה שנפטרים בברכת הפת כמו שיתבאר לקמן מ"מ הואיל והיין הוא חשוב אינו נחשב טפל לפת להפטר בברכתו ואפילו כוון בפירוש בברכת הפת לפטור כל מה שישתה בתוך הסעודה לא מהני ליין…

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ואין הפת פוטרו. הטעם לפי שקובע ברכה לעצמו פירש"י בכמה מקומות הוא בא ומברכין עליו ואע"פ שלא היו צריכין לשתות פי' דבריו שכתב בכמה מקומות כו' היינו בברכת קידוש כ"כ התו' דף מ"ג:

• מגן אברהם Magen Avraham

  ואין הפת פוטרו . משום דחשוב שבכמה מקומות מברכין עליו אף על פי שא"צ לשתיה כגון קידוש והבדלה:

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יין שלפני המזון. קודם ברכת המוציא כי כך היו נוהגין מקודם (עיין בגמרא):

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  משקין. דדוקא אם היו שאר משקין לפניו בשעה שבירך על היין אז היין פוטר אותם. ט"ז:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברכות מ"א

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א יין כו'. מתני' מ"ב ב' וגמ' מ"א ב' שאלו כו':

• ביאור הלכה Biur Halacha

  יין פוטר כל מיני משקין - ולפ"ז השותה קאוו"ע אחר שתיית יין א"צ לברך עליו ואף על הצוקע"ר שנוטל בפיו למתק השתיה ג"כ א"צ לברך דהוא נטפל להקאוו"ע והקאוו"ע להיין [ת' ח"ס או"ח סימן מ"ז] ועיין בח"א בכלל נ"ה בנשמת אדם שכתב דאינו פוטר אא"כ שתה תחלה ואח"כ לקח הצוקע"ר…

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במג"א ס"ק ט' כמ"ש התוס' דכשבירך. נ"ב עיין תשובותי:

• דגול מרבבה על שלחן ערוך אורח חיים Dagul MeRevava on Shulchan Aruch Orach Chaim

  (טורי זהב) אחר מחילת כבודו של הטורי זהב נלע"ד שלא דק בהעתקתו הדברים האלה שבמרדכי מבואר שזה דוק' בזמנינו שאין אנו קובעים על היין וכן הביאו הד"מ אות ד' וסיים על זה כתב הר"א מפראג דלפי דברי הטור אין חילוק בין זמן הזה לזמנם ושוב סי' הד"מ ועיין לקמן סימן רי"ג כיצד…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] [לבוש] מפני חשיבתו וכו'. פירוש שמברכין עליו קדושה והבדלה ושאר ברכות, ויש מפרשים שכל שאר הדברים אין מזכירין בברכה שם האילן חוץ מיין:

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] יין שבתוך הסעודה וכו' ואין הפת פוטרו. משום דחשוב שבכמה מקומות מברכין עליו אעפ"י שאין צריכין לשתיה כגון קידוש והבדלה. ט"ז סק"א. וי"מ גורם ברכה לעצמו שפוטר שאר משקין. וי"מ גורם ברכה לעצמו שכל שאר הדברים אין מזכירין בברכה שם האילן המגדל אותם ועל…

…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.