שולחן ערוך, אבן העזר נט
Shulchan Aruch Even HaEzer 59 (Shulchan Arukh, Even HaEzer 59) · שולחן ערוך, אבן העזר · free full Hebrew text
Open in the reader →המשיא בנו גדול בבית קנאו. ובו ד סעיפים: המשיא בנו גדול בבית קנה הבית והוא שיהיו נשואין ראשונים לזה הבן ולא השיא האב בן זכר אחר קודם לו ולא שייר האב בזה הבית שייחד לו כלום אבל אם שייר שם אפילו פך אחד לא קנה הבית (וי"א דבעינן ג"כ שישיא לו בתולה ושיהא לאב בית אחר לדור בו) (טור):
ייחד לו בית וכלי בית אע"פ ששייר בבית כלי א' לעצמו או היה לו שם אוצר וכיוצא בו קנה כלי הבית אבל הבית לא קנה:
ייחד לו בית ועלייה בית קנה עלייה לא קנה וכן אם ייחד לו בית ואכסדרה בית קנה אכסדרה לא קנה:
Meforshim on this section
- באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer
הבית. לאלתר ולא לאחר מיתה תשובת הגאונים סי' קס"א. ודוק' אב המשיא ולא האם הרמ"ט ח"א סי' של"ט. ודוק' כשהבית מוחלט לו ואין לאחר שום זכות בבית אבל אם יש איזה זכות לאחר בבית לא קנאו הרש"ך ח"ב סי' מ"ג. אם מת האב ולא מצא האלמנה לגבות כתובתה כ"א מהבית גובה ממנו. ואם…
- באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer
לשון הרמב"ם בפ"ו מה' זכייה ומתנה ממימרא דר' חנינא ב"ב דף קמ"ד ע"א ולענ"ד נשמט מהעת' תיבת לבתולה כי כן הוא שם ברמב"ם המשיא בנו גדול לבתול' וכן הוא שם בגמ' ובכל הפוסקים וכ"כ בב"י וכבר הגיה רמ"א ע"ז בשם י"א
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer
בן זכר. הרא"ש שם ונראה דטעמו משום דבנות לאו בדידיה תליא כמ"ש בפ"ד דכתובות ופ"ק דקדושין:
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אבן העזר Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Even HaEzer
סי' נ"ט ס"א המשיא בנו. נ"ב דוקא אב אבל לא אם משיאה לבנה גדול. תשו' מבי"ט ח"ג סי' של"ט: