שולחן ערוך, אבן העזר מט
Shulchan Aruch Even HaEzer 49 (Shulchan Arukh, Even HaEzer 49) · שולחן ערוך, אבן העזר · free full Hebrew text
Open in the reader →קידש אחת מחמש נשים וכל אחת אומרת אותי קידש. ובו ג' סעיפים: המקדש אחת מה' נשים וכתב לה כתובה ואינו יודע איזו היא וכל אחת מהן אומרת אני הוא אסור בקרובות כולן ונותן גט לכל אחת ואחת ומניח כתובה ביניהם ומסתלק ואם קידש בביאה קנסו אותו חכמים שיתן כתובה לכל אחת ואחת:
המקדש אשה וחזר בו מיד ואמר שהמעות יהיו מתנה אפי' תוך כדי דבור אין חזרתו כלום וצריכה גט:
כל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עמהם להורות בהם שבקל יכול לטעות ויתיר את הערוה וגורם להרבות ממזרים בישראל:
Meforshim on this section
- טורי זהב על שולחן ערוך אבן העזר Taz on Shulchan Aruch Even HaEzer
להורות בהן כן פירש"י משמע דנתינ' קידושין אין קפידא כ"כ דהיינו לסדר הקידושין תחת החופה שאין שם הוראה וא"כ בגט היה נמי לנו לומר כן דהא כללינהו בחדא מחת' אבל לפי האמת אינו כן דבנתינת קדושי' אין שם הרבה פרטים באותו סידור ואין מצוין שינוים שם ששייך בהם הוראה אבל…
- באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer
כתובה. ר"ל דאבדה או שלא הזכיר את שמה או איירי שכל שמותיהם שווין ולהני פוסקים דס"ל דארוסה יש לה כתובה אפילו לא כתב לה א"צ לזה. תוספת י"ט ע' ב"ש:
- באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer
משנה יבמות דף קי"ח ע"ב כאוקימת' דגמ' שם
- בית מאיר על שולחן ערוך אבן העזר Beit Meir on Shulchan Aruch Even HaEzer
שיתן כתובה לכ"א כ' הב"ש וא"י למה לא ישבע כאן כל אח' ואולי יש לדחוק דהא שבועה זו אינה מבוארת בהש"ס אלא שהפוסקים המציאו אותה ע' בב"י סי' שס"ה וי"ל דה"ט שהשמיטוה הכא משום דלא פסיקא להו דהא ע"כ הקדוש' בפני עדים היו אלא או דמתו או שהלכו למדה"י אבל אילו היו לפנינו…
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer
ואם קידש כו'. גמ' שם וכרשב"א דאוקמוה למתני' אליביה וכר"ע דר"ט חבירו והלכה כר"ע מחבירו הרא"ש וכמ"ש בכתובות פ"ד ב' במסקנא ואב"א דכ"ע חבירו כו' ופליגי דר"י ס"ל מטין דוקא ואף בזה הלכה כר"ל דעביד עובדא ואר"י שכנגדו כו' וכן שם יתיב רב אבהו כו' והא דין כו' וכ"פ רבא…
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אבן העזר Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Even HaEzer
סעיף א' המקדש אחת מחמש נשים וכו' נ"ב עיימ"ש בזה בתשובתי ליו"ד במה"ד שלי ביו"ד סימן כ"ח מה ששייך שם לסוגיא זו ומשם ראי' למ"ש בחבור בסי' זה בישוב דברי הטור שהצריך דוקא כתב לה אף דס"ל דיש כתובה לארוסה בלא"ה ייע"ש ודו"ק:
- פתחי תשובה על שולחן ערוך אבן העזר Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Even HaEzer
שיתן כתובה עב"ש סק"ב שתמה עח"מ סי' שס"ה ס"א ועיין בס' קרבן נתנאל ביבמות פ' האשה תניינא אות ל' שתירץ בטוב ע"ש: