שולחן ערוך, אבן העזר קטז
Shulchan Aruch Even HaEzer 116 (Shulchan Arukh, Even HaEzer 116) · שולחן ערוך, אבן העזר · free full Hebrew text
Open in the reader →דין כתובה ותנאיה ודין הנושא אשה באיסור. ובו ו סעיפים: הנושא אחת מחייבי לאוין אם הכיר בה יש לה עיקר ותוספת וכל תנאיה ומיהו מזונות אין לה אלא לאחר מותו אבל בחייו אין לה אפילו לותה ואכלה אינו חייב כלום (ואם זן אותה מעשה ידיה שלו) (נ"י פ' יש מותרות) ואם לא הכיר בה אין לה ק' ור' אבל תוספות יש לה ואין לה שום תנאי מתנאי כתובה ואפי' מזונות אחר מותו ואינו חייב בפרקונה ואפילו הכי אינו משלם פירות שאכל משלה ואפי' הם בעין אצלו ונכסים שהכניסה לו אם הם בעין בין נכסי מלוג בין נכסי צאן ברזל תטלם וכל מה שאבד או נגנב או כלה או נשחת מנכסי צאן ברזל אינו חייב לשלם וכל מה שאבד או נגנב מנכסי מלוג חייב לשלם:
חייבי עשה אפילו לא הכיר בה דינה כחייבי לאוין שהכיר בה:
איילונית אם הכיר בה הרי היא ככל הנשים ויש לה כתובה ותנאי כתובה וכן זוכה הבעל במה שזוכה בשאר הנשים ואם לא הכיר בה דינה כדין חייבי לאוין שלא הכיר בה:
שניה בין הכיר בה בין לא הכיר בה דינה כדין חייבי לאוין שלא הכיר בה חוץ מנכסי צאן ברזל ונכסי מלוג שדינה בהם ככל הנשים:
הממאנת אין לה מנה ומאתים אבל יש לה תוספות וחייב לזונה ולפדותה כל זמן שהיא תחתיו ואוכל פירותיה אבל אם הלך למדינת הים ולותה למזונותיה או לפדיונה ואח"כ מיאנה אינו חייב לשלם אף על פי שאכל פירותיה ואפי' הם בעין:
Meforshim on this section
- טורי זהב על שולחן ערוך אבן העזר Taz on Shulchan Aruch Even HaEzer
אבל בחייו אין לה דהא חייב להוציאה ואי יהיב לה מזונות תתעכב אצלו:
- באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer
לה. והוספות שליש מה שמוסיפים על הסך שהכניסה יש לו דין נדוני' כמש"כ בכמה מקומות. ובתשובת רש"ך ח"א סי' מ"ה לא כ"כ עיין כנה"ג ועיין ב"ש:
- באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer
משנה כתובות דף ק' ע"ב וכדמוקי לה רב יהודה שם דף קא ע"ב דתניא כוותיה
- בית מאיר על שולחן ערוך אבן העזר Beit Meir on Shulchan Aruch Even HaEzer
הנושא אחת מא"ל כ' הב"ש בשם הפרישה ואם הוא ממזר וכו' צ"ע בהספר עצמו כי בהטור מבואר להדיא בהיפך. ואם לא הכיר בה כו' אבל תו' יש לה הב"ש מביא בשם הר"ן הטעם דלא דמי למומין משום דבאיסור י"ל שסברה שמא מפייס ומשו' הכי לא גלה לו ובב"י מבי' בשם רש"י ז"ל בל' זה דתו'…
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer
ותוספת. דאף בלא הכיר בה י"ל תוספת כמ"ש למטה:
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אבן העזר Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Even HaEzer
סעיף א' אבל יש לה תוס' נ"ב עיין בח"מ סק"א שנסתפק בח"כ אם יש לה תוס' וע' בהפלאה בק"א שפשט לה ממה שכ' לקמן אשה שרואה דם מחמת תשמיש שאין לה תוס' ולדעת כמה יש לה תוס' והנה יפה כ' לי משכיל אחד דאין ראי' משם דשם היא ג"כ לא ידעה מזה אבל בח"מ מיירי בידעה וכל דהיא…
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אבן העזר Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Even HaEzer
סי' קט"ז ס"ה אבל יש לה תוס'. נ"ב יש כח ורשות להב"ד להשיא יתומה קטנה ולפסוק לה נדן הראויי' לה להנשא להגון לה ולקיים על נכסיה באם תמאן שתפסיד כל נדונית' שכל שהוא לתקנתה ולתועלתה יש להם רשות בנכסיה ב"י לעיל סי' ס"ז בשם הריטב"א: