שולחן ערוך, אבן העזר קא
Shulchan Aruch Even HaEzer 101 (Shulchan Arukh, Even HaEzer 101) · שולחן ערוך, אבן העזר · free full Hebrew text
Open in the reader →עד כמה גובה כתובתה. ובו ד סעיפים: אלמנה כל זמן ששטר כתובה בידה גובה לעולם בין אם נותנים לה מזונות בבית אביה או בבית בעלה ונשבעת אפילו לאחר שנשאת. אפילו עברה עליה שמיטה אינה נשמטת אא"כ פגמה אותה שגבתה מקצת או שזקפה במלוה ואם אין כתובתה בידה ובאה לגבות בתנאי ב"ד במקום שאין כותבים אם נותנים לה מזונות בבית אביה (או שנשאת לאחר) (מרדכי סוף פ' הנושא) אינה גובה אלא עד סוף כ"ה שנה אבל שתקה כ"ה שנה ולא תבעה מחלה ואם תבעה תוך כ"ה שנים מונין לה כ"ה שנים מיום שתבעה וכן יורשיה צריכים לתבוע תוך כ"ה שנה למיתתה ואם שתקו יותר מעשרים וחמש שנים מחלו וכל שזכרה ואמרה שמה ששותקת לאו משום מחילה הוי כתבעה (הר"ן פרק הנושא):
אפי' אם ניזונית בבית אביה אם היורשים מכבדים אותה שמוליכים לה מזונותיה בעצמם אין שתיקתה מחילה שמפני הבושה שתקה ולא מפני שמחלה:
Meforshim on this section
- טורי זהב על שולחן ערוך אבן העזר Taz on Shulchan Aruch Even HaEzer
ונשבעת אפי' לאחר שניסת דוקא שבועה אבל לא נדר דיש לחוש שמא הבעל יפר לה כמ"ש לעיל ס"ס פ"ו:
- באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer
אביה וכו'. ה"ה אם אין נותנין לה מזונות כלל ג"כ גובה כתובתה כל זמן שהכתובה בידה ח"מ ב"ש:
- באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer
מימרא דרב יהוד' אמר רב וכו' כתובות דף ק"ד ע"א
- בית מאיר על שולחן ערוך אבן העזר Beit Meir on Shulchan Aruch Even HaEzer
אלמנה כל זה וכו' גובה לעולם היינו כתנא קמא ורבי מאיר אמר אפי' שטר כתובה יוצא מת"י אינו גובה אלא עד כ"ה שנים נשמע מרבי אליעזר דאפי' יש שטר ביד המלוה שייך מחילה ואפילו בלא קנין דהא אפי' בסתם איירי ויש לומר על כרחך לא פליג התנא קמא אלא דלא סבירא ליה סתמא דמחילה…
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer
אפילו כו'. וכ"פ במרדכי והג"א שם בד"ה פי' ראב"ן ואפילו נשאת כו':
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אבן העזר Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Even HaEzer
ס"א בהג"ה או שנשאת לאחר נ"ב הנה הרב הרמ"א הוציא דין זה מהמרדכי והמרדכי הביא ראי' דאף בנשאת גובה מהא דאמר ר"ה לא שנו אלא שלא נשאת אבל ניסת אין מדירין איתה וכו' ולפענ"ד אין אני מבין ראייתו די"ל דנשואין הוי תיכף מחילה כיון דלא תבעה קודם נשואין רק ששם מיירי…
- פתחי תשובה על שולחן ערוך אבן העזר Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Even HaEzer
אלא עד סוף כ"ה שנים. עיין בתשו' אא"ז פנים מאירות ח"ב ר"ס קע"ד שכ' דמדברי הגמ' כתובות דף ק"ד יש ללמוד דמיד אחר שכלה יום אחרון של כ"ה שנה אפי' קודם צה"כ לאחר שקיעת החמה כיון דהוי בין השמשות והוא ספק ליל' מעמידין הממון בחזקת יורשי הבעל. ושם בסוף התשובה מבואר…
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אבן העזר Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Even HaEzer
סי' ק"א ס"א עד סוף כ"ב שנה. נ"ב ע' תשו' פנים מאירות ח"ב סי' קע"ב: