שולחן ערוך, חושן משפט סד

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט Taz on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  בש"ע בהג"ה ואף על פי שאין לו מיגו לכאורה אין הכנה לדברים אלו דודאי כל שאין לו מיגו חייב להוציא מתחת ידו וכמ"ש בסמ"ע ונ"ל ליישב דברי רמ"א דהוא מפרש דברי הטור וש"ע בלא ידוע החוב דהא לא זכרו מזה כלום אלא כיון שתפס מחיים ואז היה לו מיגו דנאנסו כי לא ראו אותה שעה…

• שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  למשכון כו'. כלומר להחזיק הנייר דלא יוכל לגבות מהמלוה אלא א"כ טוען שמכרו לו בכתיבה ומסירה הא לאו הכי אפי' טוען שנתנו לו למשכון לגבות מהלוה ל"מ כיון שלא קנה החוב שבשטר במה יגבה מהלוה והשתא ניחא הא דהצריכו הרא"ש והט"ו לפרש דמיירי שיש עדים וראה הא אי הוה טען…

• באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  כתיבה. היינו קני לך איהו וכל שעבודיה כמ"ש בסי' ס"ו ואפי' להרמב"ם דס"ל דנאמן לומר שטר כתיבה היה לי ואבדתיו הכא מודה דאינו נאמן כיון דיש עדים שבפקדון באו לידו עכ"ל הסמ"ע. וכתב הש"ך אבל אם היה יכול לטעון לקוח הוא בידי ולא היה צריך כתיבה כגון בממרמו"ת שלנו וכה"ג…

• באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  א) ל' הטור מעובדא דההיא איתתא דאפקידו גבה וכו' לקמיה דרב נחמן וכו' כתובות דף פ"ה ע"א

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  דאלו לגבותם. ע"ל סי' ס"ו סי"א:

• הגהות אמרי ברוך על שלחן ערוך חושן משפט Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  (נה"מ ס"ק ב') בסה"ד וכיון ששיעבד לו מטלטלי. נ"ב תמה אני הא אותן מטלטלין שגבו היורשים לא מחשבו כאלו היה ביד אביהם. דאין רמז דבר שהיה לאביהם על הלוה שיעבוד מטלטלין אג"ק והוי כמאן דזבין יתמי אותן המטלטלין. כן מבואר להמעיין בפרק כ"ש דף ל"א ע"א ובתוספת שם ד"ה…

• קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט Ketzot HaChoshen on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  דאלו לגבוחן. יראה לי דאפילו בממרנ"י שלנו דלא בעי כתיבה נמי לא מהני מחיים תפשחי לגבו' בהם דנהי לממרני לא בעי כחיתה אבל מסירה בעי ומסירה לא מהני אלא מיד ליד והיינו שיהי' דעת אחרת מקנה אותו וכ"כ בש"ך בסימן ט"ו סעיף קטן כ"ה דאפילו נשתעבד לכל מי שמוציאו צריך מסירה…

• מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  מחיים תפסתי. דאל"כ מטלטלי דיתמי לא משתעבדי לדינא דגמרא:

• נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Beurim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  דאלו לגבותם עש"ך ס"ק ג' דמשמע מדבריו דבממרמות שלנו שנכתבו לכל מי שמוציאו כיון שיכול לטעון לקוח בלא כתיבה נאמן לומר מחיים תפסתי במגו דלקוח ומתני אפי' לגבות ובספר קצה"ח תמה דהא ניהו דלא בעי כתיבה מ"מ מסיר' מיד ליד בעי והכ' שהי' רק תפיס' לא הי' מסיר' מיד ליד…

• נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  כתיבה. היינו קני לך איהו וכל שיעבודי' כמ"ש סי' ס"ג ואפילו להרמב"ם דס"ל דנאמן לומר שטר כתיבה היה לי ואבדתיו הכא מודה דא"נ כיון דיש עידי פקדון. סמ"ע. ובמקום שנאמן לטעון לקוח בלא כתיבה כגון בממרמות נאמן לומר למשכון תפסתי במיגו דלקוח ובשטרות שנכתבו ע"ש המלו'…

• פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ואע"פ שאין לו מגו. עש"ך שכתב כבר השיג הסמ"ע על הרב בזה דודאי ליכא למ"ד דהיכא דאין לו מיגו ואין החוב ידוע שיהא נאמן כו' עד ונרא' דאפילו האידנא כו' וע' בת' אא"ז פמ"א ח"ב סי' קפ"א שכת' דהסמ"ע והש"ך שהשיגו על הרמ"א לפי שהבינו שהרמ"א מיירי אפי' ביש עדי פקדון אבל…

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  [ש"ך אות ג] נאמן לו' למשכון תפסתים. נ"ב לדעת המחבר דלעולם נאמן רק היכי דאיכא עידי פקדון וראה. א"כ גם בממרמו"ת שלנו ליכא מגו. אבל הנ"מ ביסוד התפיסה אף במברר בעידים דתבעו מניה ולא רצה להחזיר דהוי תפיסה מעליא דלא מהני רק להחזיק אבל בממרנ"ו מהני אפי' לגבות: