שולחן ערוך, חושן משפט ו
Shulchan Aruch Choshen Mishpat 6 (Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 6) · שולחן ערוך, חושן משפט · free full Hebrew text
Open in the reader →על כמה דנין. ובו סעיף אחד: אין הדיינים יושבים לדון בדין פחות משוה פרוטה ואם הוזקקו לשוה פרוטה גומרים דינם אפי' לפחות משוה פרוטה:
Meforshim on this section
- שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
פחות מש"פ כו' ובכלים נזקקים לפחות מש"פ כדלקמן סי' פ"ח ס"ג כ"כ הר"ן פ' שבועות הדיינים ומביאו ב"י ר"ס פ"ח וכן משמע בר' ירוח' נ"ג ח"ב וברמב"ם פ"ג מטוען ומביא המחבר לשונו סי' פ"ח ס"ג וה' מיהו לחולקים שם הביאם שם בסמ"ע ס"ק ה' דבפחות מש"פ לא מחשב ממון אף בכלים נראה…
- באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
פרוטה. דלא איקרי ממון לענין גזל ואם תובעו כלי פחות מש"פ ע"ל סי' פ"ח ס"ג:
- באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
א) תני לוי בב"מ דף נ"ה ע"א
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
(ליקוט) ואם הוזקקו כו'. כפי' דמש"ש לאפוקי כו' לפי הס"ד אבל הרא"ש מפ' דקאי גם אמסקנא ואף שהב"י הכריח כדברי הרמב"ם אין ראייתו מוכרחת (ע"כ): (ליקוט) אם הוזקקו כו' דמש"ש לאפוקי מדרב קטינא היינו לס"ד דאל"כ מאי פריך שם ותנא דידן מ"מ כו' לימא דס"ל כרב קטינא כמש"ש…
- קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט Ketzot HaChoshen on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
פחות משוה פרוטה. ולענין כלים הפחותים מש"פ אם נזקקין עליהם עיין ש"ך דתלי לה במחלוק' שבין הרמב"ם והרא"ש סימן פ"ח:
- מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
פחות משוה פרוטה דלא אקרו ממון לענין גזל ועד"ר:
- נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Beurim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
בדין פחות משוה פרוטה. מ"מ אם נזדקקו נראה דיש להם דין ב"ד לענין הודאה והוחזק כפרן:
- נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
פחות מש"פ. ואם הוא כלי תליא במחלוקת המבואר בסי' פ"ח:
- פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
משוה פרוטה. עבה"ט ובאו"ת כ' דבס' שיטה מקובצת לב"מ הביא בשם הריטב"א דאם תבעו דבר שהוא בעין אפי' על פחות מש"פ נזקקין ולא אמרו אין נזקקין אלא בתובעו דבר תשלומין. וא"כ משמע אפי' פירות ומעות כשתובעו דבר בעין עכ"ל והביאו ג"כ בס' בר"י אות ג' ע"ש. וכ' עוד בס' בר"י…