שולחן ערוך, חושן משפט תכג
Shulchan Aruch Choshen Mishpat 423 (Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 423) · שולחן ערוך, חושן משפט · free full Hebrew text
Open in the reader →נגף אשה ויצאו ילדיה וכיצד שמין דמי ולדות. ובו ד סעיפים: הנוגף את האשה ויצאו ילדיה אע"פ שלא נתכוין חייב לשלם דמי ולדות לבעלה ונזק וצער לאשה וכיצד משערין דמי ולדות שמין את האשה כמה היתה יפה עד שלא ילדה וכמה היא יפה משילדה ונותנים לבעל (וצער ונזק משערין כמה תפחת האשה ונכחשת יותר כשהיא מפלת ע"י הכאה משילדה כדרכה וכן בשבת וריפוי אם צריכה לכך) (טור ס"ד) (ועיין באבן העזר סי' פ"ג) ואם מת הבעל נותנים ליורשיו (שם ברמב"ם ד"ב) ואם נגפה אחר מיתת הבעל נותנים אף דמי ולדות לאשה (וי"א דהוא של יורשיו) (טור בשם הראב"ד והרא"ש) :
היתה נשואה לגר וחבל בה בחיי הגר נותן דמי ולדות לבעל מת הגר פטור ואם חבל בה אחר מיתת הגר זכתה היא בדמי ולדות (וי"א דהוא פטור) (טור ס"ג בשם הרא"ש) :
היתה שפחה או עכו"ם בשעת הריון ובשעת נגיפה נשתחררה או נתגיירה הרי דמי ולדות שלה (וי"א דאם בעלה קיים הרי הן של בעל ואם לאו הוא פטור) (טור ס"ד בשם הרא"ש) :
הנוגף את האשה ויצאו ילדיה ומתה אע"פ שהיה שוגג ה"ז פטור מהתשלומין ואינו משלם כלום שנא' ולא יהיה אסון ענוש יענש (לא חילק הכתוב בין שוגג למזיד בדבר שיש בו מיתת ב"ד לפטרו מן התשלומין) בד"א כשנתכוין לאשה אבל אם נתכוון לחבירו ונגף את האשה אע"פ שמתה הואיל והמיתה בלא כוונה ה"ז כדבר שאין בו מיתת ב"ד ומשלם דמי ולדות (וי"א דאפי' לא נתכוין לאשה פטור מתשלומין) (טור ס"ט בשם הראב"ד) :
Meforshim on this section
- טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט Taz on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
(ס"א) נזק וצער לאשה רש"י פי' בפרק הפרה דף מט דדין הנזק היא כמו שקצוב בכתובות לחלק בין סתר לגלוי והמ"מ כתב שמדברי הרמב"ם משמע שכל הנזק הוא לאשה וכן משמע מדברי הרא"ש בפ' הפרה שדוקא גבי בושת יש חילוק בין גלוי לסתר אבל לא בנזק גם דברי הטור משמע הכי וכ' רש"י (נ'…
- שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
דאם בעל הקיים כו' ומהרש"ל פ"ה דב"ק סי' י"ז כתב דלהרא"ש לעולם אין לו לבעל דהא לא מיקרי בעל כיון דלא תפס בה קידושין ע"ש דהטור ומור"ם לא דקדקו בהרא"ש:
- באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
לאשה. ובא"ע סימן פ"ג כתב דהנזק ופגם הוא שלו ושלה ולק"מ דשם קאי אנזק דקטיעת ידה או אבר שנתבטלה ממלאכתו ע"י זה מש"ה יש לו חלק בו משא"כ כאן דמיירי מכחישת גופה דאין לו חסרון ממלאכתו כי אם שבת בעודה בחלייה ואותו משלם להבעל. סמ"ע:
- באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
א) לשון הרמב"ם רפ"ד מהלכות חובל משנה בפ"ד דב"ק סוף דף מח
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
(ליקוט) ונזק וצער כו' וכן בשבת וריפוי כו'. תוספתא פ"ט דב"ק הכה את האשה ויצאו ילדיה משלם נזק צער ריפוי שבת ובשת לאשה וולדות לבעל כו' (ע"כ): (ליקוט) ונזק כו'. צ"ע דברייתא אתי לת"ק אבל אנן קיי"ל כריב"ב וכמ"ש בא"ה סי' פג ס"א ולדברי רש"י בפ"ו דכתובות שפי' רק בבשת…
- מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
אע"פ שלא נתכוין כו'. דכתיב בפרשת משפטים וכי ינצו אנשים ונגפו אשה הרה ויצאו ילדיה ולא יהיה אסון ענוש יענש כאשר ישית עליו בעל האשה דמדכתיב וכי ינצו אנשים למדונו דלא נתכוין להאשה ומדכתיב ולא יהיה אסון פי' בהאשה הנוגפת למדונו דבזה דוקא יהיה עליו חיוב תשלומין…