שולחן ערוך, חושן משפט שעז

מי שדרך הרבים עובר בתוך שדהו. ובו סעיף אחד: מי שהיתה דרך הרבים עוברת בתוך שדהו נטלה ונתן להם מן הצד מה שנתן נתן וזכו בו וזה שנטל לא זכה בו (מצר שהחזיקו בו רבים ברשות אסור לקלקלו) (מרדכי דבבא מציעא) :