שולחן ערוך, חושן משפט רעא
Shulchan Aruch Choshen Mishpat 271 (Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 271) · שולחן ערוך, חושן משפט · free full Hebrew text
Open in the reader →מציאת בהמה ושט"ח ושובר וגט אשה. ובו ה סעיפים: ב' שראו גמל או חמור של מציאה וקדמו שניהם והנהיגוהו או משכוהו או שהיה אחד מנהיג ואחד מושך קנו שניהם בד"א בחמור אבל בגמל אם היה אחד מנהיג ואחד מושך המושך קנה אבל לא המנהיג:
בהמת מציאה שקדם אחד ואחז במוסירה לא קנה עד שימשוך או ינהיג וכן בנכסי הגר אבל קנה המוסירה לבדו:
היה אחד רוכב ואחד אוחז במוסירה הרוכב קנה הבהמה והמוסירה שעל לחיי הבהמה בלבד וזה שאחז המוסירה קנה ממנה מה שאחז בידו ושאר המוסירה לא קנה שום אחד מהם: הגה היו שנים רוכבין קנו שניהן היה אחד רוכב ואחד מנהיג קנו שניהם ויחלוקו (טור סי' קנ"ז ס"ו בשם הרא"ש ורי"ו נ"י ח"ד)
Meforshim on this section
- טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט Taz on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
(ס"ב אבל קונה המוסירה) המ"מ כתב על סעיף זה שהוא דברי רמב"ם שהם דברי המשנה מפורשת במציעא עכ"ל ותמהתי מאוד שאין בפ"ק שום משנה אלא מימרא דר' חלבו בדף ה' [ח] דלא קנה הבהמה ע"י מוסירה במציאה אבל מקנין המוסירה לא מיירי ובאמת צ"ע האי פיסק' שמשמע דקנה כל המוסירה וקשה…
- שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
בהמת מציאה כו'. עיין בתשובת ר"י לבית לוי סי' מ"ט וסי' ס':
- באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
ינהיג. ע"ל סי' קצ"ז וקצ"ח:
- באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
א) לשון הרמב"ם פי"ז מהלכות גניבה ואבידה ד"ה וכ' ה"ה והכוונה שבגמל גופיה אם היו שנים מנהיגים קנו שניהם אבל א' מנהיג ואחד מושך המושך קנה ולא המנהיג כלישנא בתרא דגמ' פרק קמא דמציעא (דף ט' ע"א) איכא דאמרי הנהגה בגמל לא קני ופי' במקום משיכה ובריית' היא שם ופי' הרב…
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
שנים כו'. כאית דמותיב שם דללשון ראשון אפי' שניהם שוין איכא חד צד כו' משא"כ לאית דמותיב וכלי בתרא הנהגה בגמל וכ"ז כשיטתו כלי' בתרא:
- מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
או שהיה א' מנהיג וא' מושך כו'. זהו קאי אחמור לבד וכדמסיק וכתב בד"א בחמור כו' ודוקא בשניהן מנהיגין בגמל קנו שניהן דשניהן שווים בקנין משא"כ הנהגה במקום משיכה דקנין של משיכ' עדיפא מהנהגה וכדמסיק:
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
[סמ"ע אות ב] דאוקי ממונא אחזקת מרא קמא. נ"ב בדרישה סי' קצ"ז כתב דאם קנה חד לוקח מחד מוכר גמל בהנהגה וחמור במשיכה קנה א' ממנ"פ: