שולחן ערוך, חושן משפט קעט

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט Taz on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  (נשתהה בידו) עיין מ"ש לעיל סי' קנ"ט [קנז] דלרי"ף ורא"ש לא אכפת לן כלל בזמן רב דהוה כמו אומן דלא חלקום:

• שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  דבר הידוע כו'. עיין בתשובת רשד"ם סימן י"א וסי' קס"ד ובתשובת מהרי"ט סי' ע"א ובתשובת ר"ש כהן סי' קפ"ה:

• באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  הידוע. עיין בתשו' רשד"ם סי' י"א וסי' קס"ד ובתשו' מהרי"ט סי' ע"א ובתשו' רש"ך סי' קפ"ה:

• באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  א) לשון הטור וכן כתב הרמב"ם בפ"ה מהלכות שותפין דין ח' כ"כ הרי"ף והרא"ש אמשנה לפיכך אם נפל הכותל וכו' וכאוקימתא דגמ' ב"ב דף ד' ע"א לא צריכא דנפל וכו'

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ואפי' נשתהא. עיין בתוס' ב"ב ב' א' ד"ה לפיכך. ומתרץ ר"י כו' ושהו כו':

• כסף הקדשים על שולחן ערוך חושן משפט Kessef HaKodashim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  סעיף א (אין לאחד חזקה) סחורה ידועה שהיא של שותפות היא בחזקת' בשוה י"ל גם כשידוע שהקרן של אחד יותר או כולו שלו מ"מ הקרן כהלואה וגוף הסחורה של שניהם בשוה. וכששכרו חנות מסתמא לשותפות שכר הא' בשליחות וגם שנפרדו זמ"ז כל שהסחורה של שותפות ג"כ שם. גם שלא' ניתן רשות…

• מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ואפי' נשתהה בידו זמן רב כו' משום דשותפים לא קפדי אהדדי ואע"ג דכתבתי בסימן קנ"ז דבזמן רב רגילין להקפיד מ"מ כיון דניכר וידוע הוא דדבר זה בשותפות היה עדיין הוא בחזקת של שניהם ואמרי' דלא קפדי עד שיוודע שחלקו:

• נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Beurim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ואפי' נשתהא בידו עש"ך סק"ב מה שתמה על הסמ"ע והנה הש"ך לא ראה ס' הפרישה ובפריש' מבואר כ"ז בסי' קנז וכצ"ל בסמ"ע ואע"ג שכתבתי בפרישה בסי' קנז דבזמן רב רגילין להקפיד מ"מ וכו' ואמרי' דלא קפדי וכו' וכוונתו הוא על הדרך שכתב בדרישה שם דהטור חולק על התו' וס"ל דאפי'…

• נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ואפי' נשתהה בידו עיין סמ"ע שכתב דאפי' בזמן רב שרגילין להקפיד א"נ והש"ך מחלק דדוקא בזמן רב שאין רגילין להקפיד א"נ אבל בזמן רב יותר שרגילין להקפיד נאמן והט"ז כתב דהעיקר כהסמ"ע וכן עיקר וע"ב ואי איכא עדים שבא ליד השותף בפקדון מהשני ואיכא עדי ראה אף הש"ך מודה:

• פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  אין לא' חזקה. עיין בתשו' שב יעקב חח"מ סימן י"ב אודות ראובן ושמעון ולוי שותפי' במו"מ א' בחצר ההגמון יר"ה ועשו ביניהם שטר שותפות בכל תוקף המועיל שכל א' מהם יתן שליש בהוצאה וכמו כן יקבל כל א' שליש מעות הפרעון ולוי הוא עיקר המתעסק ובהגיע לסך עצום השתדלו השותפים…

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  [שו"ע] פלגי ליה בשוה. נ"ב והראב"ד למדו מההיא דפרק הבית ועליי' והוא לעיל סי' קס"ד ס"ג הובא בבעה"ת וב"י כאן ובגד"ת תמה דאם נדמה אותו לשם. לוכח הראב"ד יותר. אף ידענו דלאחד תרי תלת' ולא' תלת' וז"א ב' תלתי שלי וז"א ב' תלתי שלי ג"כ הדין דיחלוקו כמו התם דבודאי…