שומר אמונים ג

ההולכים בדרך לא סלולה בהאמנת פנות הדת נתונה לעם סנולה ובו אכלול ההקדמות ומפתחות שראוי לכל הבא ליכנס אל חכמת האר"י זלה"ה לדעת אותם תהלה. וקראתי שמו שומר אמונים יען בו עיקרי האמונה שמורים וצפונים ולפי שרוב הקושיות והשקלא וטריא שכתבתי בקונטריס הלזה מקצתם שמעתי אותם מפי הפשטנים המנגדים החכמה. ומקצתם נשאלתי עליהם ממקצת המשכילים החושקים בה לכן גמרתי בלבי ליסד מאמרי הלזה בדרך ויכוח של שני תלמידי חכמים. וחילקתיו לשני ויכוחים הויכוח הראשון להביא מקצת ראיות על אמיתות קבלת החכמה הנעלמה. למרות עיני הפשטנים המנגדים אותה ביד רמה ולהראות להם טעותם וכי אין דעתם שלימה ובו אזכיר ג"כ דעות בני עמנו המתפלספים ואיך הם משתבשים בכמה פנות מתורתינו הקדושה עם היות שגם הם מסכימים עם המקובלים באמונת האחדות פשוט אשר הוא האבן הראשה. גם בו אזכיר מקצת ראיות שכליות להכריח אמונת הספירות בראיות נכונות למבינים כי לבנים כחשים לא יועילו מאה עדים נאמנים גם תמצא בו הערות יקרות על אמיתת דרכי המקובלים דברים חשובים להבין התחלת המצאת הנמצאות עם קצת פרפראות. שחנני צורי נורא תהלות והויכוח השני לבאר בו כמה עניינים שהם מפנות הדת. וביאור האמנת האלהות ותאריו ושמותיו איך יובנו כפי קבלת המקובלים וענין העבודה צורך גבוה. ופרטי ההשגחה וכמה מפתחות יקרות להבין יסודי האמונה ומנדעא לידעי בינה ומודיע אני נאמנה. כי כל מה שכתבתי בזה הקונטרס עיקרו הוא מלוקט ומקובץ מספרי המקובלים כמו שאזכיר את שמותם במקומותם. וגם אותם העניינים שכתבתי בסתם. רובם הם סולת נקיה שטחנתי מדבריהם כי הנס שלא באו הדברים ההם מפורשים בספריהם. מוכרחות הם למדקדק במקומות שונות של חיבוריהם ועמד על עיקרי דעותיהם ולא רציתי בחיבור זה לפלפל ולהאריך. כי לקצר אני צריך כדי שלא יקוץ הקורא בקריאתו. ובגודל כמותו. וגם כתבתי אותו בלשון ברור ומבין כדי שיהיו הדברים ערבים לחיך הקורא בהם ויכנסו באזניהם ויהיו תמיד לזכרון להסיר מסוה העורון מלפני עיני התלמידים והמתחילים. ואהיה אנכי הסיבה. להנחילם חיי עולם הבא השי"ת ברחמיו יזכני להיות ממצדיקי הרבים כאשר עם לבבי. כי כל ישעי וכל חפצי להשכיל להיטיב בעטי וניבי לכל חושק בחכמת האר"י ורשב"י אשר ע"כ דברתי אני אל לבי ונתרצתי למה שהפצירו בי להדפיס הקונטרס הלזה אף כי קטן הוא ואיידי דזוטר מירכס כי מובטח אני שכל הקורא בו בעין רצון ובעיון זך יפתחו לו שערי בינה ויהיה לו משען ומשענה להבין כתבי האר"י זלה"ה על נכונה. כי אמת ממנו תצמח ותפרח כשושנה וצור שוכן מעונה. יזכנו להבין מתורתו נפלאות ויצילנו משגיאות ויקרב קץ הפלאות כמו צאתנו מארץ מצרים יראנו נפלאות יראו עינינו וישמח לבנו בעגלא ובזמן קריב אמן: