שואל ומשיב מהדורא רביעאה ג:ט

לחכם אחד.

מ"ש להקשות בהא דבעי בנדרים דף ס"ט יש שאלה בהיקם וע"ז הקשה דתפשוט להו מהא דאמרו בדף ס"ז כגון דהפר אחד מהם וקיים אחד מהם וחזר המקיים ונשאל על הקמתו ע"ש בר"ן דמבואר דיש שאלה בהקם. לפענ"ד יש לחלק דשם כבר איקלש הנדר שהפר אחד מהן ואם כן כל דשאל זה על הקמתו שוב יכול לשאול דכבר הפר אחר אבל כל שלא נקלש הנדר אפשר דל"מ שאלה. ומה שהקשה בהא דאמרו בדף ע"ד אלא ר"א אי יש זיקה אין ברירה והא בביצה דף ל"ד גבי עומד אדם על המוקצה מבואר דר"א ס"ל יש ברירה ל"ק דשם בדרבנן אמרינן יש ברירה משא"כ בנדר דאורייתא ועיין גיטין דף כ"ה ובביצה ל"ח דר"א מחלק בין דאורייתא לדרבנן ודוק: