שואל ומשיב מהדורא רביעאה ב:קכא

קידושין דף ע"ג דאמרו שם חד לכהנים וחד ללוים וכו' ור"י כהנים ולוים מקהל נפקא וק"ל דעכ"פ מבואר דכהנים ולוים אקרי קהל והרי בהוריות דף וא"ו ע"ב אמרו דלוים לא אקרי קהל ומטעם דכל שאין לו אחוזה לא מקרי קהל ועיין רש"י שם דה"ה כהנים וא"כ לא נקראו קהל כלל. הן אמת דבהגהת אשר"י בברכות גבי נשים בבהמ"ז מבואר שם דיש להם נחלה מ"ח עיירות ועיין בשו"ת שי למורה שכתב דלוים יש להם חלק אבל כהנים לא וצ"ע: